第五百零六章 食神（2 / 4）

看到他郑重其事的模样，

众人大气也不敢出，紧张的情绪悄无声息地在人心中蔓延扩散。

良久，白永砚陡然睁开双眼，双手在半空中飞快比划出一个个令人不明觉厉的手印，几乎都要化为残影。

“临，兵，斗，者，皆，阵，列，前，行！”

白永砚双目圆睁，一对剑指指向两侧太阳穴，嘴里低声喝道“请食神上身！”

在场不乏有术士同行，一眼就看出，白永砚施展的应该是请神之术，

也就是借用手印、符水、咒语，召唤来冥冥之中的“仙佛神灵”，使其附在自己身上，拥有种种诡异玄奇的能力。

请神之术古已有之，最早甚至可以追溯到道教产生之前，

那些原始部落的萨满先知，在远古时代就借用类似的方法，沟通冥冥之中的原始灵体。

而在张天师破山伐庙，割除无数邪祀之后，

也对请神之术定下性质——请神，或者扶乩、跳童，通通都是虚张声势，蛊惑愚民。

正所谓正神不附体，附体非正神，

一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之诡。

龙虎山与禅宗虽然承认有乩童这回事，

但在律令上，坚决禁止门下弟子涉及此事，

违者不仅要被逐出师门，还可能受到门派的追讨清算。