第二十四章 你这辈子还努力什么劲儿？（3 / 4）

这对吗？

这也对。

可他需要别人教导吗？

或许也需要，但绝非他们认为的那种教导。

他什么都懂，甚至比大部分人更知道表象很本质之别。

那还要把他改变成他们希望他成为的那种人干什么？

他有自己的想法，也有能力去达到目的，这不就行了吗？

趁着朱昭算账的当儿，朱厚照问了最后一个问题。

他问：“老弟，内圣外王，则何如？”

“要维护大一统，目前看来还是儒学最好。故此，儒学为体没什么错。但同时也要有促进发展的用，也就是工具。在这时代看来鼠疫奇技淫巧的东西，我认为就是不错的工具，火绳枪的划时代的意义，不就证明了这一点么。”朱昭随口道。

这些话，实际上并没有某些人说的，在古代说了就要沙头灭族那么狠。

大概，有人把清朝当成了上下五千年才这么看的吧。

这时代的文人也会讨论这些，而且还不是私下里讨论。

“通俗来讲就是要用儒学维护大一统的大局，怎么维护，那就是用儒学作为指导，用杂学尤其理工学作为技术，”朱昭认为，“这也就是古代国家版的文明其精神，野蛮其体魄，缺一不可相辅相成的关系。”

那帝王怎么保证权柄？

朱厚照想不明白这个。

朱昭道：“那我就不知道了。”