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如今他俩有意无意地提起所谓旧制，重点自然是攸雍对于奄阳的各种规划，将来会不会也在王畿三城推行？

攸氏可以成为殷商最有权势的大贵族，但其他氏族的利益不能受损，固有的做事方式不能被干预。

这是以牟殽为代表的，殷民十一族的接受底线。

对此，攸雍自然没有不同意的道理——

当年帝辛以其国王之尊，亲自下场推行改革。结果因为架子铺得太开，得罪一大帮中小贵族，最后把大好江山都便宜了周人，这属于实打实的“祖训”：祖先的教训，“殷鉴不远矣”。

说完正事，牟殽随即恢复了平时的样子：“雍啊，我这次来，还准备了一些礼物要带给你。”

“噢？牟叔，小子雍斗胆猜测一下，以我跟您的交情，您带来的礼物，应该是您独有的的麳（lái种与麰（mou种吧？”

麳（来，也就是小麦，而麰（牟，则是大麦。

当初攸喜率众东迁之前，把各类谷物的种子都提前准备妥当。然而攸泽和攸原这一带属于所谓的地中海气候，无论大米、小米还是水稻，它们都比不上麦子的收成，而且还必须得是冬小麦和冬大麦才行。

因此，早在雷翰晨仍然能保证所有人都不会挨饿的武庚二年，众人便纷纷开始了各种各样的，简陋而粗糙的育种尝试。

身为垄断各种手工业的氏族，殷民十一族对于耕作这件事情，总体而言是缺乏热情的，只不过因为饿死事大，所以才让他们自己的族人勉强种了六年地。

等到三监之乱结束，又来了六万多殷商移民之后，这十一族立刻就改回老本行，或者去挖矿，哪怕是去攸泽打鱼，都不愿意继续种地。

牟殽从高级酒器制作人转职为养牛人之后，倒是想起来一件事：他在亳（bo攸城外的田地，之前也曾经让人随便种了些大麦跟小麦。

于是，牟殽派人把田里的麦种带走，重新种在野牛们所生活的牛栏附近。

在有意和无意之间，由于牛粪的堆肥作用，这些麦种的长势，竟然是整个大邑商里面最好的一批。

消息传出去之后，众人纷纷登门拜访，想要从牟殽这里取得种子，都被牟殽拒绝了。