第180章 济州银行（1 / 2）

济州银行，全称济州岛开发融资银行，成立于天启元年八月，也就是去年金州之战后。

这家银行是济州管委会和远征舰队船上的所有公民按照5：5的持股比例发起成立的，后来因为实际情况的需要，盘古教会也加入进来，用自身的一部分资产和信用持有了三成股份。

管委会成立这家银行的目的，说白了就是为了从士兵和济州东江交给两地的民众手中收回贵金属，代之以制式银币和银行券，以控制辖区的货币流通，促进经济的发展。

而之所以让盘古教会介入银行，则是因为即便两个管委会颁布各种措施努力建立自身的公信力，但是无论是士兵还是百姓，都更愿意相信盘古教会在各地的教堂，而不是管委会这个“官府”！

他们宁愿不要利息把钱存在盘古庙（教堂）里保管，也不愿意存在官家开设济州银行里吃利息！

这倒不是因为两个管委会工作做的不到位，实在是几百年下来的文化惯性，使得中华文明圈的民众在经济事务上，习惯性地怀疑官府的信用。

长久以来，中国历朝历代的官府在经济上，基本都是朝令夕改，没有什么信用，更不懂得信用的宝贵。

就拿纸币来说，南宋时期中国有了交子这种纸币出现，但是却被南宋朝廷当成了搜刮民脂民膏的工具，不仅滥发交子，还按照交子的票面价值强行“和买”商民的货物。

宋朝的官员还算讲究的，至少还允许百姓用交子纳税买盐，不至于让交子彻底变成废纸。

大明就彻底放飞自我了，从明朝建立初期发行大明宝钞票，到大明宝钞变成了擦屁股都嫌弃硬的存在，仅仅只用了两代人！

皇帝和朝廷无节制的滥发导致了恶性通货膨胀，民众彻底不再相信纸币，也不再相信纸币背后的朝廷。

这不仅让明朝失去了借用货币工具向社会融资的可能性，也使得明朝的金融越发畸形，土地成了社会财富的最终衡量物，一旦来自外界的白银输入中断，明朝的经济活动失去了流动性，整个帝国将不可避免地陷入萧条……

面对这种情况，负责经济工作的宋维纶也很无奈，他虽然可以仿照明太祖那样强制命令济州岛和东江列岛使用银行券，但他毕竟是经济专业出身，很清楚市场规律是不可能被撼动的，强制命令只会让人加剧反弹。

好在还有教会的信用可以拿来背书……在这个时代的人看来，各种寺庙的商业信用可比官府强多了，似乎有个什么神仙在上面看着和尚道士，会让民众们更安心一些。

……会议还在继续，听到吕建成有些调侃投资移民的政策，宋维纶一本正经强调道：“……投资移民可是一个重要的创收渠道！这半年来，已经有六十多户李朝两班中人（庶出）家庭移民到了济州城，按照一个人50两银子的入籍费算，这可是一万四千两银子啊！

还有这些人带来的消费和税收，至少能给我们创造4万两银子的Gdp，我们必须继续维持好这块「安全避风港」的金字招牌！

保护私人权利和财产的相关法律和规则必须严格执行落实，这样才能持续吸引李朝，乃至整个东亚的高净值人群来济州岛定居和投资……李朝即将发生的乱局就是一个非常好的时机。

俗话说，烂船还有千斤钉，李朝的大北派一旦失势，肯定会被清洗，我们正好再接受一部分这些大北派，拿到他们的钱，里面有合用的人才，也可以看着吸收，为将来做好准备。”

“……如果收留大北派，会不会引起新上台的国王和南人党的敌视？”

李松年皱眉道，“这个时代的权力斗争都是信奉赶尽杀绝的！如果我们收了这些人，李朝一定会借题发挥，我们和李朝的贸易也会受到影响……现在南人党就对我们和大北派达成的贸易协定很不满。”