第239章 全力炼化浩天镜（2 / 4）

不过，也不枉神天两个多月的疗伤与苦修，神天的修为境界在这段时间内快速提升，一个月前便已突破至炼虚境小成，现在很快便要突破到炼虚境大成，只差一个契机了。

神天得荀天召唤，不由大喜，刷地一声破土而出，随即化作一道光，直接遁入了荀天体内，思想意识合而为一，刹时，两人这段时间的所见所闻所遇所想全都彼此共享了，无需相互询问回答。

神天本就是荀天的化身，虽看似是不同的个体，但从某种意义上来说，两人本就是同一个人，拥有共同的思想意识与血脉，只不过身体不同而已，而身体只不过是载体，是承载灵魂的容器，唯有灵魂才是区分相互之间成为独一无二的个体的主宰。

一般的修真者都是在修到炼虚境圆满后，召化身与本体融为一体，成就合体境，但荀天却没有这样的想法，如果可以的话，他并不想将神天、佛天、魔天融入本体而消灭了神天、佛天、魔天的独立存在，而是希望到时候斩断他们与本体的连接，让他们三人成为独立的个体。

当然，这与“斩三尸成圣”有所不同。

在道教的信仰中，“三尸”是代表人体内部的三种“恶欲”，善尸、恶尸和自身尸，也就是各种执念，其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰：“身中有三尸虫”，具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。

修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。

上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。

中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

“斩得三尸，即证金仙，成就圣人”，道家讲究要斩除执念，而佛家称之为“破执”，成就大爱。

“圣人大爱、无所不容”，要想成就圣人，就必须先有宽广的胸怀，无所不包容。

而荀天的这种思想是一种大爱的体现，虽然斩断与神天、佛天、魔天的联系，成就三人成为独立的个体，但对自身无可争辩地是一种伤害，但荀天却义无反顾地向这方面努力，说明荀天从这时开始便有圣人的胸怀。

两人合为一体后，荀天瞬间便领悟了土遁，同时，举一反三，也领悟了水遁、火遁、木遁，几者的原理都是相同的。

再一看神天的修为境界到了突破炼虚境大成的边缘，于是荀天心念一动，极力运转“太极轩辕诀”，调动升仙泂内以及体内的天地灵力疯狂注入神天的丹田，顿时，神天体内丹田卷起了一道旋风，神天的修为似坐了火箭一般，“蹭蹭蹭”地往上涨，“噗呲”一声轻响，似一道屏障猛地戳破了一般，神天一举突破了炼虚境大成。

随即心念一动，放出神天，让其盘踞虚空巩固修为，自己则一个闪身，遁入了神天开辟的那处空间。

他要在这里炼化镇压神州大陆的浩天镜。

上次，秦奉左与吕尚给他带来了六十二块浩天镜，他一直收在龙戒之内，没有时间去炼化，现在，刚好趁此机会将其全部炼化了。

荀天在与始祖剑剑灵一番交流之后，便将证道人皇，振兴人族当作了修炼目标，而要证道人皇，必须要得到神州大陆的认可，要与神州大陆命运共体，要证得轩辕剑的承认。