339：看那大明，三百年风华绝代！！（3 / 7）

道衍语成祖：“毋下城邑，疾趋京师。京师单弱，势必举。”

姚广孝的意思是说：此时南军都被建文帝派到北边来围剿你了，而南京周边正好空虚。

我们不必在意一城一池，而应该甩掉朝廷的兵马，直捣黄龙。

朱棣果然采纳姚广孝的建议，当年六月，朱棣从浦口攻入南京城，建文帝失踪，朱棣登基，改元永乐。

从朱棣起兵，到朱棣夺位成功，道衍一直在朱棣的背后，用他的谋略支持着朱棣。

所以，《明史》才会说：

“道衍未尝临战阵，然帝用兵有天下，道衍力为多，论功以为第一¨ˇ。”

从一介僧侣变成靖难之役的第一功臣，姚广孝堪称一代传奇。

僧衣之下的姚广孝。

朱棣登基那年，姚广孝已经68岁。

朱棣封姚广孝为太子少师，并赐名“姚广孝”。

朱棣劝姚广孝还俗，并赏赐姚广孝良田和美女，姚广孝却不同意。

他上朝时穿朝服，下朝后立即换上僧衣。他不住少师府，反而住在寺庙中。

姚广孝心中既然有抱负，好不容易实现了自己的抱负，为何不再展宏图呢？

他为何坚持不脱僧衣呢？

对此，后人普遍有两种看法：

第一种看法，姚广孝淡泊名利，他是出家人，看淡了功名利禄，在功成名就后仍然以僧人自居，才符合他的性情。

第二种看法，姚广孝害怕功高震主，他深知权力背后的险恶，所以选择激流勇退，以保全自己。

其实，姚广孝之所以仍穿僧衣，有上述两个原因，但更重要的是第三个原因，那就是他看到的现实和想象的不一样，他无法解脱自我，所以选择另一种方式来避世。

《明史·方孝孺传》记载：

先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”