684 泰山地震黄河洪涝 内帑赈灾收取民心（1 / 3）

耿裕又问道：“父亲，易储之事，真的合适吗？宣庙传位于怡王，土木之变后众臣又拥立怡王长子为皇太子。

似乎怡王一系才是正统，如今我们支持改易太子，岂非不忠？”

听到这话，气得耿九畴差点拿茶杯去砸儿子：“东吴郡王者，建文嫡子也，圣上亲封，养于京师。

你现在立即去王府，三跪九叩，向东吴郡王宣誓效忠，我就敬服你是真正的大明忠臣。

不然你就赶紧给我省省吧，用圣上的话说，这世道谁不知道谁啊，伱装什么大尾巴狼，你告诉我你是哪门子的忠臣。”

耿裕又被问住了，建文嫡子朱文圭就是皇帝手中的一张王朝，谁掰扯正统性，皇帝就命谁去向东吴郡王效忠。你不肯去效忠，那你就是装大尾巴狼的假忠臣；你去效忠，那就别再吹嘘自己是朱瞻基和朱祁镇的忠臣了。

朝野上下，无数仁人志士绞尽脑汁，都想不出破解之法。

政治斗争，也要讲个师出有名。

理直才能气壮。

整个太宗一系，从皇帝到大臣，全都是乱臣贼子，洗不干净。

所以朱祁钰拉下脸来，自揭其短，在道义上就是一副要同归于尽的打法，让朝野上下都没办法招架。

另外宣庙戾妃孙氏阴取宫人子为己子，不管朝野上下信与不信，反正在法理上已经坐实了，史书上也是这么写的。

除非能把景泰一脉彻底推翻，否则根本翻不了案。

翻不了案，朱祁镇的皇位正统性就从根本上被动摇了。

现在还有遗老遗少，所以效果不明显。但一百年之后，这就会彻底变成铁案。

何文渊这子何乔新，王文之子王伦，皆为景泰进士。所以王文跟何文渊都与耿九畴一样，早早计划着为儿子铺路，将其送入詹事府。

至少在内阁层面，诸位大学士想的都是如何应对易储之后的权力格局变动，并没有任何人想去阻挠易储。

文武百官，中下级层面，还是有许多人想不通。但真正有勇气站出来与皇帝打擂台的人，已经绝迹。

都是两榜进士，都是饱学鸿儒，大多数官员都不傻，早已经看出来了，之前那些与皇帝作对的文武官员，很多可都死的不明不白。

而现在的朝堂上，所有忠于宣庙、正统的重臣，已经被清洗殆尽。皇帝的手段之强硬，态度之坚决，非比寻常。

接下来的两月，太平无事。皇帝依旧不视朝，一应军政事务，明面上都是内阁在处理。