第462章 先祖奶姜央（2 / 3）

于黄河流域先民生活的遗址，所属时期为公元前1000年左右，那个时期，刚好是周朝统治时期。”

“而黄河流域，又被证实早期属于有崇部落的活动范围，综合来看，大汶口陶瓮的图案记载，就十分具有可信性，其极有可能是有崇部落的后代子民留下的，用来悼念女娲消逝的图形记录。”

有了这些碎片做基础后，在结合壤下故事的发展，女后的下落就脉络清晰起来。

女后跟女娲讨要女娲血，之后的七千年，女娲便销声匿迹，再无事迹流传下来。

她更是在周朝时期，消散于天地间。

按照道教对上古神明的修为描述，女娲乃创世神，她的寿命，本该与天同寿，与地同齐，她是二重天至高无上的神。

这样的神明，为何会消散？

在女娲之上的盘古大神，以身化世界，因而消散。

那么女娲又是怎么消散的？

依照叶京褚的猜测，女后索取女娲血，导致女娲大损，伤及根源，从此闭门不出。

而女后，索取女娲血之后，为了避免女后用女娲血作乱，女娲应该也对女后提了一些要求。

其中最重要的，无非是不许用女娲血，插手人间生死，更不许用女

娲血，扰乱人间秩序，女娲血只能用于复活女后的妹妹精卫。

女后对这些要求一口应下。

对于患有偏执型精神障碍的神明来说，人类的生死与她没有任何关系，甚至整个世界存在与否，与她都没有任何关系，她只想找个没人打扰的角落，复活她的妹妹，仅此而已。

所以息壤之下的世界成了绝佳地点。

女后早就跟息壤神魂共通，一定早就知道息壤之内是什么样子。