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第二十三章:紫霄宫让位的剧本,完全跑偏了(求收藏,鲜花,月票,好评。)(1 / 4)

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天地万物,在人族未出之前,共有三生。

湿生,卵生,化生。

如三清,祖巫,红云,镇元子,女娲,伏羲这般,皆是化形而出,是为化生。

而鱼鸟龟蛇之类,则为卵生。

至于湿生者,便是从湿处而生,是指蠕动虫类者。

在元始看来,湿生卵化之徒,无不虚妄颠倒,惑业和合,是一种低贱到不能再低贱的种族。

这一点,与后世的佛教理念颇为相合。

后世佛教中的经书,《景德传灯录》曾有明言,湿生者,从湿处而受生也。

谓此类有情,因颠倒执着之惑,起翻覆乱想之业,惑业和合,故感此生之报,即含蠢蠕动之类是也。

卵生者,从壳而出生也。

谓此类有情,因虚妄颠倒之惑,起飞沉乱想之业,惑业和合,故感此生之报,即鱼鸟龟蛇之类是也。

佛教更是给予湿生卵化者一个直截了当的称呼,畜生!

简而言之,不论是佛教,亦或是元始,对此类生灵,充满歧视,鄙夷!

这种歧视,不仅仅是对湿生和卵生者,元始和佛教,甚至连胎生的人类,也是十分鄙夷。

只不过人族气运昌隆,他们没有表现的那么明显罢了。

元始的这个观念,与同为三清的通天道人颇为不合。

通天认为,天地万物,世间众生,均是平等的,不能因跟脚不同,就分个高低贵贱,应该一视同仁。

二人的分歧,也是导致后来三清分家的导火索。

……………………….

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