第276章 信仰（2 / 7）

这些典故，还是傅家明帮助红姐认真琢磨厉害后，才逐步摸索到的一点脉络。

缅甸发生军事政变后，新组建的军政府与反政府武装、被“收编”的地方武装之间利益关系错综复杂，互相牵制。

妙瓦底等地实际上处于“无王管”的状态，大园区所在的克伦邦，是缅甸第三大民族克伦族聚居地。

这里，也是缅甸历史最悠久的反政府武装，克伦民族联盟(简称：knu)的根据地。

早在二战期间，英国殖民者就在克伦邦埋下了混乱和动荡的祸根。

英国殖民者先是满口承诺，要帮助克伦族独立建国，令其缺席“缅甸国父”昂山将军与各民族代表的会议，又在缅甸宣布独立后背弃承诺。

克伦族民族武装与缅甸政府的矛盾因此激化，双方频繁爆发武装冲突。

人多的地方就有江湖，统一人的思想是最难的事。

人说，“思想不统一的队伍最难带”，普通城市里，几个人的家庭，几百人的小区里，要达成一种共识尚且那么难，何况一个蛮乱之地的民族。

家乱，就会窝里反，何况，外面还有那么多虎视眈眈，各怀鬼胎的资助者。

上个世纪九十年代，克伦族内部信仰佛教和基督教的人员发生矛盾，联盟一分为二。

信奉基督教的，继续沿用克伦民族联盟（简称：knu）和克伦民族解放军(简称：knla)的名称。

信奉佛教的一派，决定自立门户，组建民主克伦佛教军(简称：dkba)。

到了这个世纪初，信奉佛教的一派的民主克伦佛教军(简称：dkba)走了《水浒传》中宋江的老路，被招安，被缅甸政府收编。

民主克伦佛教军(简称：dkba)摇身一变成为“克伦边防军”(简称：bgf)，总指挥官苏奇督。

但换汤不换药，换名不改本质。

就像八大胡同、秦淮河船坞里和地上人间ktv里历朝历代的姑娘们一样。

无论是叫小翠、小红，还是叫柳如是、陈圆圆，或者改头换面，叫个丽萨、爱丽丝什么的，都改变不了是出来卖肉的事实。