第四十七章 欲知造化会元功，须看西游释厄传（2 / 4）

但是对于一本假言真道的修行道典来说，这么看未免太过荒唐。

因为这里边出现了六耳猕猴。

六耳猕猴那一段的标题是‘二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭’。

放在以前沈炎肯定一头雾水，但看的道典多了，这句话再易懂不过。

从来没有什么两只猴子，悟空和六耳猕猴，是一体，这俩都是悟空一人，只是他有了困惑，两种心境斗起来了。

（谛听）对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”

谛听早就听出来了，只是不好当面说破，这也说明了这一点。

一个简单的舍弃情欲的境界，笔者却用了这么大一段篇幅，甚至还提到了修行之根本的心境斗法，这里边所藏着的东西，肯定不会那么简单。

又读了一遍这个境界所涵盖的所有故事，字面上的意思沈炎看得懂。

金兜山老牛用金刚圈吸走很多东西，这根据整本书的立意和道典注释可以得知，金角、银角、独角三人为顶上三花。

它们都是太上老君的人，这便可以理解成顶上三花皆有先天之炁掌控。

老牛盗走先天五脏之气（悟空、八戒、沙僧……对应金木水火土）。

悟空画圈是心给人设定界限，不要被欲忘牵着走出圈，一旦出圈，便会遇到心魔（被妖怪抓走）。

女儿国遇到正色女儿国国王，吃素食定心，但这等于是说，其实心动了，需要靠素食来回避，一次能行，多次了肯定会出问题。

琵琶洞遇邪色吃荤食，这是暗示用阳来补阴，后面也证实了这一点，请了昴日星官，昴日星官是公鸡，阳，这个故事的寓意是遇到这种问题，阳神逼之即可……

看到这里，沈炎尽管至今连阴神出体都未修成，阳神也是要第九重的人仙之境才可达成。

可是，他已经可以完全排除舍爱欲就是简单的不碰女人的这个观点。

女儿国和琵琶洞这正邪两色便是佐证，不论是自己喜欢的，还是被逼迫的女色都不用担心。

用素食回避不是正道，遇到邪色也不用慌，阳神碾压之！