第九章 斩三尸法（2 / 5）

瞬杀十多人，这实力，就算再来几十号人，恐怕也不是对方的对手。

尸魔身旁三只黑魂游荡在其周围，黑魂没有任何情绪的波动，也无寻常鬼魂的那种缥缈。

这些黑魂，更接近于实体。

林言看着气场与其他全性截然不同的尸魔，目光微动。

这人不简单。

一人之下里，此人出场很早，但一直没有展露实力，直到在后面的唐门篇章，才施展过自身的手段。

也就是说，林言是知道此人的能力。

尸魔，原名涂君房。

此人的能力，为斩三尸。

但这并非是洪荒世界观中成圣的斩三尸法，而是道门原本的斩三尸能力。这他吗要是洪荒世界观下的斩三尸法，林言扭头就走，绝不含糊。

涂君房这个名字，也是出至宋代学者张君房，此人对斩三尸法有着极大的贡献。

不得不说，米二老师创作一人之下，是下了很大功夫的。

尸者，神主之意。

道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。

上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。

早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成金仙。

也就是说，道教的斩三尸法，只是一种成仙的手法，而非成圣的手段。

斩去三尸，便能步入仙人之境。

当人死亡后，三尸则从人的尸体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为“鬼”。