第296章蛮荒历练（1 / 1）

因此，卦象本是源自古代先贤观象取物，是针对世间瞬息万变的现象，进行抽提与总结，又再以“象“的形式进行表达，《易传·系辞上》言:“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，是故谓之象。“因此，卦象、爻象，是事物现象与理象的合体。世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设。地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里，形似卦底。伏羲以景画卦，故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上，取意“根在洪洞“。

古代寓意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。“以“-“为阳，以“--“为阴，组成八卦:乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾“和“坤“两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的图案。

太极图有八卦，而每卦当中却有三条线，并且每个卦中的断线、连线有着一种奇妙的规律。

八卦图的来源，在传世文献里，最早出自宋代邵雍，后来朱熹《周易本义》采用邵雍的图，使其流传。后来，其他学者画出其它的八卦图。

八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本。

一、《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。“以“-“为阳，以“--“为阴，组成八卦:乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、巽为风、离为火、兑为泽，以类万物之情。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。

二、简释:《说卦》曰:“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。“后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾天，坤地，艮山，兑泽，震雷，巽风，坎水，离火的方位关系即由此而来。

三、先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传，估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。