第二百七五章 风筝与风（1 / 3）

夕阳西斜，被霞光照耀得红灿灿的小院子里，东丈与小龙女像两个小孩子似的斗着嘴，左右两边则是装睡的孙婆婆与陆青，陆遥还在呼呼大睡。

也可能是东丈龙女此时说话的动静有些大，本还酣睡的陆遥眼皮微微蠕动，跟着稍稍睁开迷糊的大眼，嘴上哼哼唧唧的发出慵懒的起床声，腰身扭得像只蛇一般的伸伸懒腰。

坐直上身，刚一转眼就看到东丈与小龙女叽叽喳喳的再说些什么，伸手揉了揉眼睛，陆遥脆声道：“哥，你回来啦？”

“嗯，回来了，给你们带了些好玩的玩意，你要不要玩？”见她醒转，东丈与龙女同时转头看她。

听到好玩这个字眼陆遥原本还略显迷糊的眼睛立马就是一亮，身体瞬间开机，一下就蹦到了东丈身前着急的问道：“是什么啊哥？”

便连小龙女也是有些疑惑，怎的刚才没听他说还有礼物？

看两人这期待的眼神，东丈先是神秘一笑，而后抬手打了两个响指笑道：“行啦，青，婆婆，你们还想装到天黑不成？”

闻言，陆遥与龙女皆是一愣，而陆青与孙婆婆则是有些尴尬，原来自己装睡东丈早就知道了，逐谄谄的起身望向笑嘻嘻的东丈。

龙女与陆遥这才恍然，原来陆青与孙婆婆是在装睡，龙女不知想到了什么，脸上忽的一热，表情有了些不自然。

只见东丈忽然起身走进小楼，再次出来的时候手上已是拿了几张大纸，见龙女几人目光皆是紧紧盯着自己手上的事物，东丈笑道：“这是纸鸢，你们都没见过吧，来，我教你们玩。”

东丈手上拿着的东西就是后世的风筝，但在这时代还没有这个说法，风筝被发明于春秋时期，墨翟花费三年以木头制成木鸟，但是只飞了一日便坏了，这是风筝的原型。

后来鲁班以竹为原料材质代替了木头，这个时候称为“木鸢“，直至东汉期间，造纸术被改进后，坊间才开始用纸做风筝，称为“纸鸢“。但是这个时候纸鸢只有极少时候被用在特定用途，真正流行是于宋朝。

在南北朝时期，风筝被作为通讯求救工具。相传梁武帝被围困于台城，想通过放纸鸢到空中向外界求助，但是被射落，信息传递失败，最终台城沦陷，梁武帝死去。这是两个比较典型的古代风筝用途，用于军事方面。

除此之外，风筝还被用来传递信息，把风筝赋予某种信号，若放风筝则表示行动，或者说在风筝上写一些字或挂一些具有代表性的东西，以此来达到用途。

直至唐朝时期，风筝也被用于军事方面，但是已经开始偏向娱乐化，宫廷里已经用纸糊的风筝来戏耍玩乐，但是传播范围较小。

到了宋朝，风筝才成为了一项比较受欢迎的户外活动，清明时节，人们出去踏青已经不忘带一个风筝出门了。