章百卅四 浴火重生天地合（2 / 6）

“不过，只要真气武道存在，侠道精神不灭，而我又修行有成，不叫武道被打压。待得他日，若果真有治世圣人出，我便算是提前备下了一份火种。”

“所以，宋兄你不必想太多。只要你广为传武，且将你之法脉，不断完善补全，已然足矣。”南奕叮嘱道，“但也须谨记，武道只是手段，侠道才是根本，两者合一，方为正理，不可为求一时进度而滥传武道。”

南奕所创真气武道，并无修行代价。

但愈是如此，武者心性，才愈发重要。

在南奕设想中，侠道思想，正是对真气武道修行的一种约束。

如果不做约束，任由奕武者滥传武种，反倒会使民众之间，更易厮打相殴。

…………

二月二十九日，南奕终于为宋忠量身调整好功法，传予宋忠。

而后，他将目前四位源武者，全部拉进了武灵界，共聚一堂，都各自坐在一方莲台上。

“不知不觉，真气武道，已有四位源武者。汝等四人，相互间其实也多半认识。不过，考虑到日后当会有新人加入，武灵界中，大家可互称法脉名号。至于我，可唤作斋主。”

四人看着南奕身后壁墙上【聊斋】二字，虽不解南奕为何对此名号情有独钟，亦是点头应下。

当下四位源武者，及其法脉特性，分别为：

燕青云，掌《初脉秘魔经》，修剑气，重攻伐；

郭来，掌《次脉原血经》，炼体魄，擅久战；

宋忠，掌《三脉冥凤经》，真气阴毒，损人根基；

裴清雪，掌《四脉冰凰经》，真气冷寒，却多变化。

“真气法脉，具体能完善至何等程度，取决于伱们自己。但有一事，我再强调一次。品行不佳，不合侠道思想者，不可授其真气修法。”

南奕说完，稍作停顿，逐一看向四人。

燕青云略作沉吟后，问道：“敢问斋主，若有人初时品行不错，却在得授真气后行事渐显猖狂，该当如何？”

南奕答曰：“行事猖狂，乃至于背离侠道者，人人得而诛之。若此人实力不错，其他真武者难以拿下，便由汝等自行清理门户。”