破烦恼妄想的次第（1 / 2）

刚开始修行的人，面对烦恼，不要想着破烦恼，要想着离，因为刚开始，智慧和定力不够，不是烦恼的对手。就像一个小孩碰见人贩子，躲开，是最好的选择，你去交手，那就会被人贩子拐走，烦恼也是一样，刚开始你实力弱，一旦交手，就不是你断烦恼，是烦恼收拾你了，所以要离，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿想。六根不与烦恼的境界相应，看到不好的，不看，遇见不好的，转过头离开。心中坚定自己的善念。

什么时候开始处理烦恼，就是已经开悟，能安稳的安住真如本性的时候。就可以开始处理烦恼了。

处理的几个层次，

第一，观相本妄。主要是在空和有之间观察，

第二，观差别相到差别尽，一切差别不在于物，皆在六识，一念自迷，从相的差别回向一念心性，养成习惯

第三，观一切相来自六根六尘的作用

第四，观一切受来自六根六尘

第五，观一切有，皆来自法，一切空，是法之本体，观生灭空有变化

第六，一切回归识心，

第六，诸法由本来，常自寂灭相，从生灭到寂灭，破识心，回本性，这个要一些悟性，生灭是相，相是心显现，离心寂灭，此其一，第二心与相相应，才有生灭相，不相应，则是寂灭

第七，我空，到无我，断相序心，破和合识，进入我空法空，这个时候，一切世界的五阴都是如幻的真如回归一念心性，一切自我的五阴也是回归一念心性，虽在境界，不住于我，没有我相，人相，众生相那些，都是真如本性，见到我相，人相，众生相，都不住，都知道这是真如的如幻，即假的作用，安住一念心性，万里晴空无尘，三千世界即假。