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第四百四十一章 太一生水,金刚菩萨(1 / 3)

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……

陈俊儒酒后睡的微醺,梦里陈俊儒梦见盘枝高耸的老松树,旁边一位看着棋盘自娱自乐下棋的老者,这是一手黑子十三,白子十二。松树下待老者执白子而弈棋。

松树之下,一种怡然自得的风吹来。这是老者的内心胸有成竹的微笑……

陈俊儒梦醒,仿佛那一刹那,他感觉人生有所感悟!

是而太一生水,金刚菩萨。

是故无极生太极,太极生两仪,两仪而生四象,四象而生八卦。而之太极生水,又金生水,而水则具金刚力量。

这则是“上善若水”的境界。

仿佛中国的圣贤,还有大能者,亦或神仙他们所悟的“上善若水”与平庸之人所知道的上善若水总是有差别的。因为平庸之人他的思想总会固执而不知思考何谓上善若水!只认为水是善的,是柔的。时而那是对中国文化的不理解,不够透彻!

陈俊儒也是如梦如幻。仿佛他早就读懂了中国文化,而这一个梦只是对他思想的见证。而悟后一种境界的平和心态。

陈俊儒写下“太一生水,金刚菩萨。”如感天地之造化。他明白他梦里的那可盘而优美的松树。

是与天同而与地接的联系方式。而是调节风水的作用。中国文化里的智慧仿佛就在微妙之间。正所谓,一念之间,斗转星移。

陈俊儒感觉自己写的字比平时都有力量,都有豪迈之气,更有一种王霸的感觉。

此时,陈俊儒也读懂了很多,以前觉得不明白的事情也彻底释然而悟。

曾经那些所谓的功名利禄不过是自己一厢情愿的追求,那种对于自己来说而有所求而得之。也是正常的物质生活,财富的象征,名誉的存在。

陈俊儒看着台湾夏天那满天星斗道:“夜如此美丽!家也温暖了。”

对于家的概念,陈俊儒现在觉得自己是知足了,有黄淑妍这么贤惠的妻子,在背后辅助自己,顾着家。

穿着睡袍的陈俊儒躺在椅子上看了一会书,这是闲散的书籍文章。窗外的景色是豁然开朗的。

过一会儿,黄淑妍端了一杯茶:“刚泡好,宜喝。”

陈俊儒喝着茶:“家妻茶艺见长,品茶余不如妻了!”

……

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