第二百六十二章 范仲淹：仙师真乃神人也！（2 / 5）

保留节目迫害赵匡胤结束之后，李清带着旅游团开启了前往庆历六年之路。

需要注意的是，“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，被贬放到河南邓州，岳阳楼记便是范仲淹于庆历六年九月十五日写于河南邓州的，而不是岳阳楼。

滕宗谅当然知道他去不了巴陵，所以只能修书一封，让范仲淹给哥们写篇文章吹捧吹捧。

范仲淹当然也够意思，接了信不止给写了，还写出一篇流传千古的文章。有这么个朋友，滕宗谅也不亏了。

滕宗谅就是滕子京，子京是他的字。

庆历四年春，御史中丞王拱辰不断上奏参劾滕宗谅，致其被贬知岳州，到巴陵后，滕宗谅不计个人荣辱得失，以国事为重，勤政为民，修筑防洪长堤、重修岳阳楼等受到百姓称赞。

鉴于范仲淹现在还在邓州挺着，所以李清等人的第一站，便是邓州。

与我太白兄不同，范仲淹的执政能力可是和文学创作水平成正比的。“政通人和，百废俱兴”的不止巴陵郡，邓州也是熙熙攘攘的，一派好不热闹的景象。

这一次也带上了赵恒，毕竟需要他来露个脸，让范仲淹知道先帝来了，放他去岳阳楼玩一玩儿。

赵恒当然不会反对，他又不是傻子。去五国寺服刑还有去庆历六年玩一玩，傻子都知道应该怎么选。

第一站只是去接范仲淹，所以一行只有李清、李世民、赵匡胤、耶律隆绪还有赵恒。

耶律隆绪现在算是大唐的外宾，他听说过范仲淹的大名，当然也想去见识见识。再说辽国皇帝从耶律隆绪开始，便极其仰慕中原文化，甚至不惜千金求购风靡大宋的文稿，有点文化欣赏水平也很正常。

来到范仲淹府邸的时候，老范老子正在挥毫泼墨，奋笔疾书。

见到赵恒之后，范仲淹伸手擦擦眼睛，还以为自己在做梦。

在得知赵恒是真人之后，范仲淹纳头便拜。

“希文快快请起”赵恒连忙去搀扶范仲淹，开玩笑，那可是伯父面前的红人，他可不敢乱让人直挺挺地拜着。

希文是范仲淹的字，为了表示亲昵，赵恒没有呼唤范卿，而是直呼他的表字。

“这位是仙师李清也，多亏仙师，朕才能来到庆历年间。”赵恒的语气复杂，对李清当然是感激居多。

如果李清不来，他现在应该还在沉浸于封禅的猪尿泡里不能自拔，还在做着“我大宋远胜大唐”的美梦。现在李清来了，皇帝自然是做不成了，不过赵恒其实也挺开心。