第四百三十四章 名与实（1 / 4）

随巢说公孙羊或许是除了儒道两家之外，百家里唯一的真法登山了。

此人等在鹿河，多有指教之意。

楚君回尊重他前辈的身份，没有出手抢先。

“好后生。”公孙羊盯着和尚站立的姿势，看了三息都没找到很好的进攻方向。

他的启式很随意，看似全身都是破绽，但透过外相看本质，所有的破绽又都是他留给敌人的致命陷阱，暗合机关术‘牵一发而动全身"之意。

“那就随便点一棍。”

公孙羊一棍点出，楚君回以右手为齐眉棍的先锋手，长棍短握，向左一拦，拨开此击。

此时棍的力点在他的右手之下，左手再抓棍尾，向前一顶，便是反守为攻。

“佛门的棍法？”公孙羊一膝前顶，挡住了这一击。

“我未曾学过棍法，只是以无法为有法，故而什么都会一点。”

楚君回施子午之棍，向着公孙羊胸口点去。

这一棍又急又快，公孙羊借着自己手中之棍，立地为柱，像是猴子一样斜挂在了棍端，躲过了这一击。

在他身后，鹿河被和尚的棍风戳乱，荡起一阵波涛。

公孙羊忽然问道：“后生，你刚刚为什么那样子出第一招？”

楚君回不卑不亢的回道：“长棍短用。长棍架手易老，不如短用之法，一发不中，或中在不吃紧处，被他人短兵一入，收退不及，便为长所误，与赤手同亦。”

小雷音寺的藏经阁几乎被楚君回翻遍了，这里面讲棍法的秘籍还真不少。

棍法，有老棍与嫩棍之分，进退论尺寸。

两人以棍法相对，对方在我棍的力点范围内，我可随时变棍，攻守自如，这种状况下我方叫做嫩棍。

当我的棍攻击之后，对方闪避的很快，并迅速迫近，我方之棍已深入对方身后，没有威胁，变化不足，则称作老棍。