第58章 佛本是道（3 / 4）

总不能在大街上敲锣打鼓，大声宣扬，“大家快来看啊，法师和圣女要开始表演乐空双运术了”。

绝不能这样说。佛曰，不可说，自然有不可说的道理。

另外，能不能修得乐空双运术，还得看信徒有没有“慧根”。通常，“慧根”的标准就是“男有财女有貌”。

当然，乐空双运术只是藏传佛教修行方式中的一种，此外还有禅定、瑜伽、结手印等等。

不管怎么说，藏传佛教这种新颖且充满快感的修行方式，迅速在帝都的贵族中传播开来。察必皇后便是其中之一。

她开始极力劝说忽必烈，让他也一起信奉藏传佛教。

在枕边风的狂吹下，忽必烈终于也成为藏传佛教的忠诚信徒。

宝佑元年，十九岁的八思巴为三十八岁的忽必烈授予灌顶，成为忽必烈的上师。

灌顶是藏传佛教中最重要的仪式。

高僧通过灌顶，给信徒赋能，将佛法智慧和智能之力从头顶传入。

具体方法就是，让信徒用手把铁锅或者铁碗，顶在头上。头大的顶铁锅，头小的顶铁碗。

接着，高僧们就把水，或者一种叫做醍醐的油，慢慢倒入头顶上的容器。穷人灌水，富人灌醍醐。

当然，要给忽必烈这种顶级vip灌顶，就不能用铁锅灌水，这种简单的仪式了。

给忽必烈灌的顶叫做“喜金刚灌顶”。

那一天，大营里，侍女翩翩起舞，乐师开始奏乐。忽必烈庄严地把嘎巴拉碗戴在头顶上。

这嘎巴拉碗是用人的完整头骨做的，下面还有一个精美木托。

八思巴一脸肃容，嘴里念着咒语，将一碗特制的热豆浆，缓缓倒在忽必烈头上的嘎巴拉碗。

礼毕，众人欢呼雀跃。忽必烈顿时感到头顶发烫，全身舒服。神力已经灌进去了。

当天，忽必烈向八思巴“孝敬”了无数的黄金、白银、珍宝。

两年后，信奉藏传佛教的忽必烈在开平府宫中，主持释道辩论。

释的这一方，代表人物是藏传佛教的八思巴；道的这一方，代表人物是全真教的李志常。