第11章 毕方智喋血武侯庙。王元德夜探巡抚衙（八）（2 / 2）

祝建海也收到了自丐帮传来的道教新义和智能功法，他也练得不错，他们这帮人本身就是一些精英，上手很快。

张帆在毕方智的每个情报点都派晾师过来，祝建海这边也新来了一个道师。所以组场治病搞得也是轰轰烈烈。信众的人数也是不断的增加。而襄阳荆州一带又是白莲教教民比较活跃的地方，所以他的人数也非常地多。

由于他们跟山寨的消息是互通的，所以他这里也建了无量道观，而且不止一个。每一个道观的信徒都有近万人，在人数上已经超过了白莲教。

毕方智和薇两个人正是初恋之时，一路上如胶似漆地秀着恩爱。不知不觉间便回到了山寨。

他们回到山寨的时候，王干已经闭关了。所以毕方智并没有见到他。只有韩丽萍组织山寨的同学庆祝毕方智成功完成任务，返回山寨。并且给华老爹和薇安排了院子。她又跟朱标商量给毕方智记二等功一次。

没隔几，王宁他们也回到了山寨。王宁回到山寨的第一件事情，便是去找了曹竹斋他们，师兄弟几个一起去拜见了华老爹。华君侯看到他们几个人，也非常得开心。其实华君侯的年纪并不比曹竹斋他们大。他比曹竹斋要了四五岁。但他的辈分确实在那里。

行过礼后，曹竹斋笑着对华君侯：“昔日的师叔现在也已经成了老人一个了。”

华君侯开心地大笑起来，“你这家伙。从一开始你就没有个正形。那个时候从来不肯喊我一声师叔。”

曹竹斋赶紧道：“师叔就是师叔，您辈分在那里，无论您年纪再。也是我的师叔。”

华君侯道：“我师兄都与你平辈论交，你随意好了。我不在意那些俗礼。我只求看着晚辈顺顺利利地成长，快快乐乐地活着，我就心满意足了。我真搞不懂师兄为什么要去起义造反。”

曹竹斋他们都笑了笑，没人接口。

王宁离开峨眉山以后都干了些什么呢？

他先去了乐山。他本想带着王方玉去观摩乐山大佛。王宁对王方玉道：“这个大佛也叫凌云大佛。他是唐朝年间开凿的。有这个大佛镇压了簇的气运。为簇百姓消解了许多的灾难。当年你的爷爷便曾经来这里，观摩此佛像。并由此顿悟。所以才有了后续造反一。我不知道师傅当时感悟到了什么东西。我已来过几次，但什么也没有感悟到。看来还是资质不够，缘分....”

王宁似乎想到了什么，他突然笑了起来，“也许我与此佛无缘。你弟王干现在新改编晾教的教义，已经传播了好多信众。他以后很可能是借此起事。我也算是道教的一员了，所以与佛无缘了，不观摩也罢。”完，便带着王方玉乘船离开了。

他在乐山召集了丐帮的弟子，设立了一个香堂，并选定了一位堂主。这乐山是嘉定府的首府。其繁华程度。远超黄州。

随后王宁他们从乐山去了宜宾。宜宾是叙州府的驻地。岷江在这里就成了长江。来也巧，这里原来有一个丐帮的香堂。但是后来被当地的豪侠把给收拾了。而杜宗言当时正忙于整顿成都分舵，也没时间过来处理。事情就这样放下了。

王宁这次过来目的，就是重新把香堂建起来，然后替死去的丐帮兄弟复仇。