第一百五十七章 点儿背（2 / 2）

天！还能再倒霉点儿吗？

还好我受过专业的野外生存训练，现在的情况难不倒我。首先检查能用的装备：枪、子弹、拖车绳、绳梯、千斤顶、警示三角牌、八卦镜、喝完的塑料瓶。其他的pos机、钱、银行卡、手机、古董之类的都是垃圾，在野外生存中根本用不到。

按现在的天气，我估摸了一百五十米，在车的前后两边放上了警示牌，开了双闪，接着便到处观察周围环境。我发现这里环山，下面有水塘，可以取水。于是我放下绳梯，固定好，自己向下爬。（非专业人士，请勿模仿）

我来到下面，取了些水就上了上面，收了绳梯。我看着这些水还算清澈，但不能排除里面有没有什么脏东西。于是，我用凸面八卦镜反射太阳光到瓶子里，等瓶子热了，我才敢小口慢慢喝。

渐渐地到了晚上，我已经一天没吃一点东西了。我只好坐到车里打开空调保暖，等待明天的到来。

就这样，不知过了几天，一辆警车和拖车来了。这几天，我靠着吃水塘里的鱼虾、周围一些能吃的植物才活下来了，还是生吃的，因为没有生火工具。来的是刘善，安明珊也来了，还带了三个警察。拖车上的人和警察配合着把这辆车拖着，我坐警车，我们便回去了。路上，我一直在炫耀自己的野外生存技能学得有多好，在这样的情况下都能活过来，他们却对我不感冒。

回去后，我把古董摆好，那两块白水晶我装进了口袋。看日历，离骨髓移植的日子不远了。

读者对对碰。

问：作者先生，你知道“奉天承运，皇帝诏曰”吗？

答：知道。“奉天承运，皇帝诏曰”，正确的读法应该是“奉天承运皇帝，诏曰”或“奉天承运皇帝诏曰”，一口气读完。其始于明太祖洪武皇帝朱元璋。

众所周知，秦始皇统一天下后，定号“皇帝”，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上就刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。看来“皇帝”、“诏”是秦始皇最早使用的。汉承秦制，逐步建立起了一套完备的皇帝制度。“诏曰”这两个字则最早出现于汉代的帝王文书中，之后被历代帝王沿用了下来。但“奉天承运”这几个字，在明朝以前，却从未在历史中出现过。

据说，朱元璋称帝后，定大朝会正殿为“奉天殿”，下的圣旨中首称“奉天承运皇帝”。之后，“奉天承运”便出现在了历史长河之中，“奉天承运皇帝，诏曰”便被沿用了下来。

还有，清朝大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有也记载：“‘奉天承运’是‘论奉天殿名而及之’”。由此可见，“奉天承运”是朱元璋对自己皇帝身份的形容，之后便被后世所沿用。但涉及朱元璋称帝以前情节的电视剧，以及关于明朝以前的电视剧里也出现了这句话，显然是不符合史实的，而且读法是错的。这样的作品应该在内容上加以修正，不能误导读者和观众。