第三百一十一章 立言，三不朽！（2 / 4）
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司徒刑不知为何，心中竟然隐隐有着一丝不服。
司徒刑以一首《正气歌》，体悟圣道，“文气冲霄，百圣震动”，被世人尊为“小圣人”。
并且预言百年之内，必定成就圣位。
鱼玄机，观《礼记》，而明道，潜心著述，开辟理学一脉，被人尊为“鱼子”。
一门两圣人，儒家大昌。
但是难免有人将鱼玄机和司徒刑放在一起比较。
司徒刑的诗词文章虽然一流，更是有镇国的美誉。但是在学术之上尚未有建树。
儒家讲的是“三立，三不朽！”
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定：
“立德谓创制垂法，博施济众”；“立功谓拯厄除难，功济于时”；“立言谓言得其要，理足可传”。
司徒刑虽然名传天下，诗成镇国，但是终究没有“三立”，自然也没有“三不朽”的资格。
而鱼玄机和司徒刑却恰恰相反，他在诗词文章上没有什么过人之处，却是在古人经典的基础上提出了“理学”概念。自成一家，独树一帜。
可以预见，百年之后，理学必定风靡天下。
就如同异时空的“大宋”“大明”一般。
这就是“立言”。
从这点来说，司徒刑不如鱼玄机。
“好一个鱼玄机！”
“好一个鱼子！”
司徒刑看着微微泛黄的手札，眼睛微微收缩，有些赞叹的说道。
“好一个三不朽！”