第二百六十五章 灵魂与真灵（1 / 4）

灵魂！

一种玄之又玄的东西！

迄今为止，现世世界未曾有过关于灵魂确切存在的证据，所有关于灵魂的说法，大都存在于民间传说或者宗教论述之中！

中国的传统思想起源于上古炎黄，周易，后有诸子百家。

自独尊儒术以后，除五行阴阳家和合道家成宗立教以外，百家学说或融于儒道，或流传于民间，成为市井之言。

再后来，佛教汉传，与本土文化相融，至此之后，中国传统文化便以儒释道三家为尊。

在中国民间传说中，灵魂是人生与死的桥梁，**会腐朽，灵魂却是永恒不变的。

人死后变成鬼，经历地府判处功过，善者善报，恶者恶报，经历十八层地狱之后，转世投胎，再度成人！

孟婆无常、判官阎罗、牛头马面，六道轮回，这些元素构成了一个森严的亡者世界，形成了一个可以自圆其说的生死轮转体系。

在道教里，灵魂又叫魂魄，是高于人类**的可以独立存在的力量。

这种力量是修行人通过修行能够完全掌握的存在，是人类生命的真正意义与一切精华，也是道教修炼长生的基础。

在佛教思想，关于灵魂的看法，与民间传说或者道教看法有着些许不同。

佛教是不认可灵魂永恒不变的！

因为佛教最基础的观点与理论是无常，是空性，是缘起缘灭，在佛教的观点里，没有什么是永恒不变的，灵魂也一样。

因此，单在中国就能找出如此之多关于灵魂的说法，其中还有不少是自相矛盾，各秉一言的。

这些混乱的说法弄得王学斌不胜其扰，若是再加上西方宗教体系，那就乱的不能看了！

因此，王学斌对于灵魂方面的研究，至今止步不前。

他毕竟没有真正见过，研究过真正的灵魂。

娜娜：“在无限的维度世界之中，灵魂与真灵是完全不同的两码事！