第三百二十九章 焚江煮海（1 / 4）

狂风呼啸，飞沙走石，黄山村里，王学斌眯着双眼，幽幽的盯着湖底，仔细寻找着楚人美的尸骨遗骸。

尸骨遗骸是鬼怪留在阳间的最后一样东西，也是每一个厉鬼最为羸弱的弱点。

只要尸骨一天不消失，那么厉鬼与阳间的最后一丝联系就一天不会断绝。

厉鬼的这个弱点，也是一些邪道术士驭使厉鬼的法门核心。

茅山术虽然是道门正宗，但数千年来与妖魔鬼怪打交道的机会颇多，时常会接触到一些稀奇古怪的术法。

例如招魂术——利用死者的遗骸来招魂！

这门术法原本是萨满教仙家的手段，通常用来召唤亡故的亲属，消解未亡人的相思之苦，或者询问一些只有亡故之人才知道的事情。

但后来，这门术法被一些邪道人士所利用，凭借尸骨招来阴灵，将其囚禁，以殃煞之气培养成为厉鬼，最后以秘术驱使厉鬼作恶。

这门术法刚出现时曾盛极一时，但后来因为性价比不高，渐渐被邪道人士抛弃了。

因为这种招魂而来的阴灵，压根没有什么执念，所以一旦接触殃煞之气，便会完全失去灵智，导致什么命令都听不懂。

利用这种厉鬼作恶，就跟拿二哈来看家是一个道理，具体是伤人还是伤己，谁也不敢保证！

但经此一役，招魂术的大名却在术法界流传开来，甚至有的官员都会利用招魂术来招魂问事，审公断案。

其中最为著名的，便是阴阳两断的包公了！

“观澜，在水里！”

身后靠坐在石椅上的九叔也猜出了王学斌的目的，挺直身子，一同跟着仔细寻找着。

听到九叔的话，王学斌连忙抬头，只见一具草席包裹的尸骨，正在水龙的中央随波逐流。

怨不得王学斌找不到，这具尸骨上竟然连一丝鬼气都没有。