第一百四十八章：问题（2 / 6）

空印双掌合十：“我佛慈悲为怀，一向与人为善，大开方便之门，不打诳言，也不说恶语……所以，你是来杀小僧的吗？”

赵灵台摇摇头：“不是，纯属路过，适逢其会而已。”

空印神色仍旧平静，缓缓道：“那就是为圣城废墟而来了。”

赵灵台听着，不愿在这个话题上纠缠，手指下面的一众野兽：“这个，点化凶兽，就是你的修行？”

“日常修行。”

空印平静回答。

赵灵台又问：“点化之后，如何处之？带回小雷音寺？”

空印一愣，摇了摇头：“当然不会，天地自然，才是它们的家园。”

赵灵台道：“野兽出没山林，比如虎豹等，需猎杀羊兔，吃肉生活。你将它们点化，慈悲为怀，不得杀生，却又扔在山林间，敢问从此以后，它们以何为生？吃草？”

这句话把空印给问住了，眉头紧紧皱起，苦思起来。

赵灵台瞥他一眼，继续说道：“如果这些虎豹因为不得杀生，而活活饿死，那杀死它们的，就是你！”

空印闻言，身躯一颤。

他给百兽讲诵的经文，的确灌输有不得杀生的理念。其年纪轻轻，但修为已达阳神境界，未来很可能破境人仙，对于佛法经典的理解感悟，极为深刻。给这些野兽讲经，早轻车熟路，讲起来，一套一套的，口若悬河，内含佛性。

说白了，就是一种洗脑。

这不是空印第一次进入深山给百兽讲经，也不会是最后一次。小雷音寺对门中弟子的考核，在经义方面，主要有两部分，一个是对人讲经，教化世人；一个就是对禽兽讲经，教化它们。

从难度上说，其实教化兽类比感化世人要简单得多。因为人有自主思想，而野兽只具备本能。

空印到此，只是日常修行，准备充分了，再行走人间。却没料到今天碰上了赵灵台，被问到如此尖锐的问题：是啊，他讲经教化这些野兽，让虎豹之类不得杀生，要与兔羊和平相处，安乐生活。只是那样，虎豹该吃什么填饱肚子？

饮食习惯，乃是种族传承，存在于骨子里头，无法轻易改变，让一头老虎去吃草，只会让它活活饿死。但若是依循习惯，去捕食其他动物，那也就意味着空印的教化失败，做了无用功。