第 41 章（改错字）（5 / 14）

其中有默经十条，俱取自较为熟识的诗经、论语、礼记等，也是和教瑜大人在特一号学舍考校那般，取中为题，要求学子补上前后句。

这些默经的难点便在于前句，后句者，若能通背，便可以很轻易就顺下来了。

至于前句，那便要求学子对于经书不说倒背如流，却也能迅速定位该句出处，否则在默经之下，可还有经论一篇！

经论之题目，大多出自经书断句之中，若是连前面的默经都做不到，这经论自然也就更难了。

本次正场的经论题目为：哿矣富人，哀此茕独。

徐韶华看到这个题目的时候，便不由得扬了扬眉。

此句，出自诗经·小雅·正月末句，大意为富人之家多欢乐，穷人之家多孤苦。

但徐韶华虽然与县令大人满打满算只见过两面，他并不是这样自怨自艾之人。

而考题的范围只在四书五经之中，是以此句若是并不指诗经原义，那么其即使自有出处。

如若考生能分析到这一层，那么就要重新开始审视此句的出处了。

比如，孟子之书中那句孟子劝齐宣王施行仁政之时的劝诫之言：

诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’

是以，此题考的不是表面上的富人与穷人的对立之言，反而是一腔怜民爱民之心。

不过，县令大人一腔怜民爱民之心，考生们却不能这般作答。县令大人为一地父母官，自有怜民爱民的本事，可作为考生呢？

徐韶华定了定神，随后开始提笔：

“学生谨答，夫富人之哿，莫若天恩之赐，茕独之哀，莫若天恩不至。斯民之贫富哀乐，在乎安民之政。民之本，为田……”

徐韶华开篇先是按照惯例表达的一下对朝廷圣上的敬意，随后便急转进入正题，他引经据典，以曾经徐远志告知的地里收成、当朝赋税等为基，将其一一罗列出来，先给予肯定，又表示以本地之清贫，或可开源节流云云，皆是则可使富人穷人皆有乐可享。

如此，洋洋洒洒，近五百字，等徐韶华写完，已经是正午之时。

徐韶华并未急着交卷，而是先取出了自己放在考箱里的点心，慢条斯理的吃了起来。

点心有些干，考棚里备着的清水只有角落那一碗研墨用的冰水，徐韶华并未取用，只吃的很慢，等到半个时辰后，徐韶华这才将几块点心全部吃完。

不多时，有学子陆陆续续开始交卷，徐韶华也在人群之中。