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第47章 如何从容?(1 / 4)

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崇祯不得已只能吃了些,才送走了襄王朱翊铭,继续听独孤先生讲。

独孤先生看着他,叹然道:“重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。”

“可知道是何意?”

崇祯挺直身子言道:“这篇文章出自《道德经》,讲的是厚重是轻率的根本,柔静是躁动的主宰。“

“因此,圣人终日远行而不离开他的担当。虽然有华丽的生活,显贵的地位权势,却能坦荡从容,超然处之。”

''身为大国的君主,不可以轻率躁动的行为来治理天下,轻率就会失去立身的根本,躁动就会失去主宰的地位。”

独孤先生点头,“我并不是斥责你为了吃食而逃课,我生气的是你应该坦然一些。”

“世子家中有万金,理该坦荡从容,饿了就去吃,先生我还能拦着你不成?”

“……”崇祯目光闪烁,“谢先生教诲。”

是啊,圣人论述修身养性之道,侧重为人处事的根本,在于重与静,自己是皇帝啊!

哪怕在襄王府,也是世子,为何如此沉不住气,不厚重一些呢?

之前,朱常淦讲他的性格存在缺陷,崇祯不以为意。

但今日先生这么一声,让他不禁陷入沉思,开始思考之前自己曾做过的事情,以及从小生活的环境。

从生母刘氏因在后宫的争宠中被人诬陷而死,养母康妃的刻薄无情和庄妃的厚道仁慈让他尝到人间冷暖……父皇即位仅一个月的光宗去世,再加上对父皇的死因众说纷纭。

这些给小时候的自己蒙上厚厚的阴影。

是从那时候开始,自己便开始不再坦荡从容的吗?

“世子?世子?”独孤先生见崇祯跑神不禁喊了两声将他的心神给拉了回来。

“先生,若一个人生活在险恶而特殊的环境之中,其会怎样?还能从容的起来吗?”崇祯突然问道。

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