第一百五十八章 提前分果（1 / 2）

神灵们盯着的不是别的，就是神职。

和小世界不同，在主世界里，像是风、雨、雷、电这些规则性的神职很早就被天庭所垄断，属于是那种所有权和使用权分开的类型，所有权都掌握在天庭手中。

普通的神灵有两种选择，一种是你给天庭干事，等干事的时候可以给你使用权，临时用来刮风下雨，过后就收回，另外一种就是你用的时候用香火来换取一定时间的使用权，到期之后收回。

所以来到这个小世界之后，所有神灵的第一目标就是争夺信仰之力，有了信仰之力就能转化为香火神力，然后你就能不再局限于自己在小世界里边掌握的规则，而是可以使用各种各样的规则。

这种模式，就相当于是原本蛋糕是切好的，每个人都拿自己的一块，现在则是粥都放在锅里，谁能抢到就是谁的。

这就产生了一个问题，这么多的神灵，又没有具体的划分，怎么去抢这些信仰之力。

的确，因为鬼灾的缘故，底层的凡人特别缺少食物，所以一开始，能够弄来食物的神灵们占据了一些优势。

但是随着天空中太阳的重新出现，一些短期生长的作物也已经长成，可以想象，不远的将来，食物问题就不会是一个问题，那单纯用食物来吸引人就没有吸引力了。

君不见，哪怕是现在，凡人们已经开始比较各种神灵的优劣了。

人心总是最难满足的东西，什么都没有的时候，可能只是想要吃饱穿暖，但吃饱穿暖之后，就会想要更多。

而这，也给了神灵机会，那就是新的神职。

除了那种自然神职之外，只要有足够多的生灵有意愿，也会形成一些特别的神职。

比如说，很多人自身没有生育能力，或者因为种种原因迟迟生不出孩子，他们就会希望有神灵能够帮助生孩子，这就出现了送子这样的神职。

更普遍的就是，每个人都想发财，自然而然的就有财神这样的神职。

而且这个里边，又有不同的操作方式，有希望通过自己努力一点点积累财富的，有希望能有机会一夜暴富的，有希望通过技术创造来获取财富，有希望通过抢夺等方式获取财富，这就让这种大的神职可以细分出正财神、偏财神、文财神、武财神等不同的神职。

这些神灵们争取的，便是这些特别的神职，这就需要祂们塑造自己的形象，让更多的人认可这就是祂们的神职。

不过此事，暂时跟修士们关系不大，反倒是神灵们吸引凡人的做法，大大的缓解了朝廷和修士们的压力，毕竟在这之前，不管是因为没有时间或者是没有想到，这两方都没有准备相关的物资，也导致了缺乏应对的能力。