第43章 才能（1 / 6）

魂之神性。

总是难免会让人联想到复活尸骸，操纵亡魂一类的亵渎之举。

哪怕是在巫术氛围最为浓厚的通天塔，死灵学派依然是最受忌讳的一个学派，甚至因为对魂之神性运用的分歧，让死灵学派分裂成两个不同的学派。

梅洛普曾经就读的死灵学派，现在已经被排斥出了通天塔，取而代之的，是现在主流的驭灵学派。

主流的魂之神性驾驭者不再专研如何更好地奴隶死者的魂灵，而是改为影响生者的灵魂。

包括灵魂束缚，魂念植入，紊乱心魂，肢解灵体……高明的驭灵巫师可以凭借一个眼神异化和操纵敌人的灵魂，从而控制她的行为。

而死灵学派，顾名思义就是支配亡魂的学派，它们的传承拥有诸多旧称，如灵媒，牧魂人，守墓人。

但无论是何种流派，魂之神性的巫师都要求拥有极高的道德水准。

因为对她们来说，她人隐藏在内心深处的灵魂，是可以随意触碰和修改的，也因此，她们不会去重视和在意灵魂的宝贵——

无论如何操纵，修改，试验，抛弃，那也只不过是她人的灵魂罢了。

可哪怕是诡谲莫测的驭灵巫师，在大众接受度上，也要远远胜过死灵巫师。

毕竟在辛西娅平原，人们都渴望着来生的幸福，玩弄和囚禁死者灵魂的死灵巫师成为了禁忌般的存在。

后来通天塔也迫于压力，驱逐了死灵学派的巫师，并且封禁了相关的传承秘典，在当下，正统的死灵巫师是非常少有的存在。

洛尔之所以判断出梅洛普得到了黑魔王科茜切的传承，是因为她的神性运用方式，与人类主流的魂之神性学派背道而驰，更像是蛇人族的运用方式。

包括但不限于如何直接掠夺生者的灵魂，如何以生魂为养料供给自身，如何将生魂妥善封存在体内，如何尽可能多地驱使更多的生魂……

尤其是以生魂为养料为自己延寿，这是典型蛇人风格的巫术，因为蛇人并无丧葬仪式，对于死去的亡魂也无丝毫敬畏，它们会分食同族的尸体，以确保最大限度的生存。

……

“才能……”

破碎的幽魂在泥沼中游曳，它，它们在躲藏着，逃窜着。

梅洛普……