第177章 小说家：忠义，志怪，亲历，春宫（2 / 7）

当周铁衣的绝影拉着马车，带着五十亲卫浩浩荡荡从白虎城而出，所有人都意识到‘休息’了几天的周铁衣又要搞事情了。

只不过因为赵观山午睡了一个时辰，所以当周铁衣的马车驶向朱雀城著名的戏园‘泰安苑’的时候，众人才猜测出周铁衣是要对家动手了。

马车之中，周铁衣和胡文郎相对而坐，胡文郎将整理的纸张递给了周铁衣，上面罗列了几个家嫡传的姓名，实力，他们能力的分析和猜测。

这几位家都在天京，年龄也都在二十五岁以上，三十岁以下。

其中弱的有六品‘见世间’的实力，强的有五品‘显圣’的实力。

周铁衣要分裂整个家，让胡文郎帮助自己掌握至少四分之一的家，就需要坚定打压家中的‘倒儒派’。

虽然家整体依靠儒家，但因为流派的不同，自然对于儒家的态度也有变化。

“家现在最鼎盛的流派是‘忠义派’。”

胡文郎一点都没有出卖自己流派的愧疚。

“这一派的核心，就是帮助儒家弘扬‘忠义’之道，多数以武将，谋士故事作为背景，增添传奇性，从而达到帮儒家扬名的目的。”

“这几人之中，乔永恩的《薛仁新传》就是典型。”

既然在云宫之中，乔永恩骂自己是走狗，胡文郎当然不介意将乔永恩的名字加入要铲除的目标之中。

周铁衣想了想，问道，“我记得你们家六品‘见世间’，你为了写《齐小圣闯黄泉》，可是亲自去黄泉走了一遭，薛仁是南北五朝的人物，他写这话本能够帮助他修行，提升实力？”

第一次见胡文郎的时候，周铁衣粗略了解了家的修行之事，但也只是浅尝而止。

虽然家是‘以假乱真’的流派，但也不能够凭空想象一本，就能够得到有效反馈。

如果这么简单的话，家只需要将自己中的战力等级拔高，那家恐怕就不止现在这个地位了。

相反，家的修行，越在前期，越需要依靠‘真’。

只有修为越精深，达到中品，甚至上品的层次，才有资格‘乱真’。

所以这个世界的话本和前世的古典一样，最出名的，都有具体的历史作为参照和依靠。