第一三零章：黎氏五虎（2 / 5）

倒不是黎镇北藏私，按他的说法，是火候不到，不能轻易传授，不然会惹杀身之祸。

按理说黎镇北身负这样的绝技，家族应该大富大贵才是，但是论收入水平，他们家只能算是中等偏上，比起其他的几个盗墓家族的财富来说，甚至远远不及。

这在外人眼里就很奇怪。按理说他们父子并没有什么不良生活习惯，平常日子过得也是中规中矩，既没有挥霍无度、也没有骄淫奢侈。相反，黎镇北治家甚严，四个儿子吃喝嫖赌抽，一样不沾。

这里面包含很多层原因，一是这个黎镇北盗墓很有特色，别人都是一锅端，有多少挖多少。他却很有原则，每次不管多大的墓，只取一点，够生活开销就好，而且每个墓都只取一次，绝不来第二次。

这种做法在传统上来说叫养墓，凡事留一线，日后好相见。

当然，凡事抵不过见钱眼开，虽然养墓一说在这个行当里是一种很“高尚”的行为，但是真遇到了值钱的宝贝谁也抵不住诱惑。

唯独黎镇北有这个底气这样做，行走江湖数十年，从来没破过例。

用黎镇北的话来说就是：“做事不能做绝，给人留条后路，不管是活人还是死人”。

他相信盗墓终究是一项伤天害理的事情，自古以来盗墓的不管曾多么大富大贵，下场都好不到哪里去，这叫报应。

人一死，钱财就成身外之物，即使财宝堆积如山，也难免家人手足相残。

取之有道、用之有度。是黎镇北的原则。

黎镇北虽然自己生活节俭，但是对乡亲们却是出手大方，谁家有点事儿需要帮忙他都乐意布施接济。也从来不求回报，这些都是明面上的。

暗地里他出钱出力修桥、修路、拜佛“捐献”出去的财物到底有多少，那只有他和儿子们知道了，而且黎镇北做了好事也从来不留名。

按他的说法，这叫积阴德。

黎镇北知道自己掘了那么多墓有伤天理，他也不奢求自己能驱灾避祸，他只希望自己百年之后，子孙后代能受自己的阴德庇佑。

因为这些高风亮节，黎镇北在这一带很出名，乡邻、同道都尊称他为“盗圣”，一个盗墓的能获得这样的赞誉，那也算行业的一大亮点了。

黎镇北家里从来不藏货，他认为这些东西都是有灵性的，一个盗墓的家里放原主人的灵器，会招来厄运。

黎镇北家里也从来不存钱，除了日常所需之外，多余的钱物都是散掉，有点千金散尽还复来的洒脱。

他也从来不用担心饿肚子，不管行情怎么样，他总是能发现“生意”。