第七十三章 四处都是石洞（3 / 3）

因此，在武兽中拥有炼丹、炼器等等天赋的武兽地位非常的高，战斗型的武兽遍地都是，辅助型的武兽就较为稀少啦！

“没有完整的吗？”苗人风问道。

白鹿用鹿角在摊位后方的一堆物品顶了几下，叼着几块碎片放在苗人风面前，武兽一般极少有表情，眼睛就是它们情绪的表情。因此，与武兽/交谈就要盯着对方的眼睛，同样，对方也会盯着你的眼睛，也会经常发生，你丫瞧啥？俺就瞧你，咋啦？然后就撕/逼起来。

苗人风拼凑一下后发现大约是完整罡碑的五分之一，“你将它们纳入兽丹中，再用罡气修复，应该能修复好，一共300粒秘丹，不还价。”白鹿说道。

苗人风取出三粒先天丹，白鹿吓了一跳，它摇摇鹿头说：“太多，没丹可找开，要不，你再看看有什么中意的。”

苗人风愣了愣，狼俊志的记录中，一百粒秘丹等一粒先天丹，莫非错了？然后他才发现自己拿出来的是少林的小还丹，人族炼制出来的丹药，品相极好，白鹿是识货的，也是厚道之兽，这让苗人风顿时对它有好感。

“你还有什么类似的物品吗？”

白鹿瞪着苗人风几秒后，说：“你是在纹兽丹吗？”

“人即天地，人即天道；天罡地煞，星辰辉映”，三皇五帝提出来的是丹田修炼的大纲，十圣则是在这个基础上创造“武功”；因此，十圣创造的是“武道”，三皇五帝创造的是“天道”。

在后天时对武功有极大的依赖，而晋入先天时，武功套路其实没有多少用处，更多的是用到特效（术），但术对丹田的要求极高，因此，就要转入对丹田的修炼，也就是回到三皇五帝时期的修炼大纲上。

创建天罡地煞星辰真力丹，就是五帝的丹田修炼大纲，聚成五座煞山或罡山或星山，只是属于初级阶段，在找不到源核的情况，就需要自己去铸造“源核”；十圣创造的“武道”核心就是“心法”，“无法不武”就是没有心法，武功就没有什么卵用。

苗人风之所以被李白，雪狼等高手打得跪，不是输在丹田上，而是输在术、法的领悟上，若是只拼丹田的，苗人风不敢说世间第一，但肯定是极为稀少的那一撮；甚至于李白、雪狼都只是铸造出五罡真力丹或是煞、星真力丹，而不是象苗人风这样，铸造出天罡地煞真力丹，在丹田上，苗人风超越了很多强者。

之所以会出现这样丹田超越很多强者的情况，就在于源核的难觅，这些高手只能自己去铸造源核，这就需要消耗极多的材料与时间，在修炼环境越来越差的情况，铸造源核也越来越困难，很多高手目前都只是聚成三气之山，并没有铸造出三气源核涡。

同理，在没有天罡碑、地煞碑、星辰碑的情况下，心法就是极为重要的铸造三气碑机器，在完成五煞源核铸造后，就需要调动五种源核铸造气碑，就是重复以上阶段，一直形成“天罡地煞，星辰辉映”，才算突破十圣创造的“武道”。

完成这个被称为“帝体”，完成五罡或五煞或七星真力丹的，被称为“圣体”，当完成“帝体”后，就要分天地，“星辰为天，罡煞为地，破碎虚空，我即天道”。这就是完整的人族修炼体系，武兽在修炼名称上与人族不同，但修炼方向却是一致的。

“纹兽丹”就是铸造“气碑”，气碑碎片只卖50粒秘级丹药，价格这么便宜，不是因为它碎，而是将它融入丹田后，就只能继续寻找碎片，断绝自己铸造“气碑”的路；但气碑与气碑之间也存在兼容性的问题，你无法知道自己以后找到的气碑碎片，是否与自己融入丹田的气碑碎片兼容。

因此，气碑碎片就变成了鸡肋，但这些物品若是流落在人族地盘内，价格就非常的高，而武兽们却是受到兽之天道的眷顾，在纹兽丹时能得到不少的助力，就不大喜欢气碑碎片。

白鹿见苗人风点头承认自己在纹兽丹，返身又在身后那堆杂物中翻找，好多药材被它随意的扒拉到一边，这让苗人风眼角直抽抽，武兽真的很富有，在人族售价昂贵的秘级药材，就这样随意的乱扔乱踩，这可是能够完成三段丹田扩增的好药材。