第六十九章（风声鹤唳）（1 / 2）

我倒退几步跌坐在地上，所幸死尸并没有下一步动作，张开的嘴巴又慢慢合上，仿佛打了个哈欠继续睡去了。

生怕把他吵醒似的，我轻手轻脚爬起，转身去搬第二口棺内的尸体，却无意瞥见刚才那口棺中竟还有一具坐尸！一口吊棺里有两具尸骸？肯定不对！棺内的深度只能容下一具啊！难道----我疑窦重重地回过头，惊得差点叫出声来：大瓮边的那具尸体果然不见了！眼前的情景告诉我，尸骸被我搬出之后自己又回到了棺内！

如此遭遇令我想到西游记《传艺玉华州》里的一幕场景：为躲官兵追查，唐僧师徒四人在旅店藏了起来。后来，几个官兵发现了孙悟空，把他从箱子里拖出，刚教训几句孙悟空就不见了，回眼一瞧，孙悟空还坐在箱子里。可那是神话故事，是虚构的，而我遭遇的却是活生生的事实！

透过成群的蝙蝠，我看到天佑、高大全和萧一笑每人搬着一具尸体，脸上的神情跟我差不多，既厌恶又不敢扔，都纠结到了极点。他们的动作非常迟缓，像放了慢镜头一样，这使我稍稍有点安心：也许又是幻觉作祟。

天佑说过，这里看到的不一定都是真实的，很可能只是幻像。所以，我怀疑刚才仅仅在潜意识里完成了一系列动作，实际上并没有付诸行动。

人在极度恐惧中会有两种表现，一种是笑，比如看恐怖片的时候，人们习惯用笑来发泄内心的恐惧，摆出一副我一点都不怕的样子，其实怕得要命；另一种是愤怒，人们在特别恐惧的时候会变得愤怒，要么破口大骂（碰到不干净的东西人们首先想到的是骂，而非主动哀求）要么张牙舞爪地发动攻击（骂了不顶事干脆动手，这是人的本能）。

我现在的反应就是笑，企图用笑缓解心里的恐惧。事实证明，笑过之后，情绪的确获得了一定平静。我咬了咬牙，再次抱起棺底的尸体往外搬。这回，我有意换了个位置，把他靠着一根将军柱放下。然后盯着他看了半天，似乎在担心，一眨眼他就会自己跑回棺内。

很好，他始终没动，转头看看身后那口吊棺，很好，里面是空的。但很快我就发现新的问题：天佑、高大全和萧一笑不见了！偌大个空间里，除了二十来具枯皮坐尸、弓在石碑下的没藏讹庞和白骨嶙峋的陈默外，只剩我一个活人。

恐惧再次让我绷紧了神经，现在，我连笑都笑不出来了。盘旋的蝙蝠群越压越低，有几只开始尝试碰触我因恐惧而耸立的头发。“天佑，一笑，高大全？”如果眼睛可以撒谎（所谓幻像，是因为眼睛遭受了大脑的欺骗），声音应当具备客观真实（虽有幻听，但往往来自外界，自己的声音则属于独立存在），我大声喊着他们的名字，期盼得到熟悉的回音，但始终没有。

我不再担心把那些沉睡数百年的死尸吵醒，双脚下意识地来回踱着，像受到某种召唤一般，不知不觉踱到朝南的一列吊棺前。我的脚步停了下来，因为我看到，我要找的人正静静地坐在棺材里，动作和神态跟原先那几具死尸一模一样。

“一笑，你这是干嘛，可别吓唬我啊！”我拽住萧一笑的胳膊使劲摇，她闭着眼睛不理不睬。摇着摇着，我赫然看见她的肩膀上搭着两只枯手，筋脉毕露、瘦骨嶙峋----