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第二百五十二章 昱岭关(1 / 4)

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昱岭关坐西朝东,横跨昱岭山隘口,用花岗岩倚山势筑起敌台关墙,高大雄奇,固若金汤,关口通高达三丈余,宽三丈余,敌台两侧射堞墙,中间走马道宽达一丈余。

这关口始建于三国时期,乃山越人为了抵御孙策的侵略而建造的,据说这昱岭关及其六甲四十八塘的六道岭上,曾抵御过东吴孙权征服山越的数百次战役,山越人利用天然的三十六道石门,设立了六甲九宫八卦阵。

这九宫八卦阵乃暗合奇门遁甲的玄奥,孙权最终都没能攻入山越腹地,因为他无法攻破这些大阵!

而想要通过这些大阵,没有山越人的带领是不可能完成的,但这昱岭关却有一条密道,能够绕过昱岭关,直达山越腹地大光明顶。

没错,这里说的大光明顶,便是后世武侠小说里面明教的光明顶!

隋朝末期,徽州汪华公正是从宣城出发,经昱岭关,登上了光明顶搁船尖,奇袭睦州。

唐时女英雄陈硕真起事反唐,也是在青溪,倚仗的也是大光明顶这条密道。(注)

到了元末,朱元璋的起义军正是屯兵在大光明顶搁船尖,利用浙西明教的圣战士与元军决战昱岭关,而且取得了胜利,攻取了徽州府!

苏牧为何如此笃定方七佛一定会来攻取昱岭关?

不是因为他在现世之时读过这一段,而是因为方腊是摩尼教的教主!

后世的明教也就是发源于摩尼教,而法王撒白魔等人将摩尼教改名为大光明教,正是后世明教的雏形!

方腊乃摩尼教的教主,又岂会不知大光明顶搁船尖的密道!

大光明顶位于杭州、歙州和睦州交界的昱岭关之上,乃明教的总坛所在,又名覆船山,相传是大禹治水所乘之船,遭风浪翻船而成。

此地有传说,石门九不锁,天门夜不关,乃道教的第三十六福地,相传连葛玄都在此修炼,当地人称之为紫微洞天。

苏牧初时到南方负笈游学,被摩尼教的人虏入训练营,却因缘际会,得到了燕青的师父燕老三传艺,这位老人非但传授了苏牧立身保命的知识,他之所以潜入到摩尼教,就是为了弄清楚摩尼教的秘密。

而后苏牧在他的嘱托之下,将圣物断刃给盗了出来,回杭州之时,为了躲避摩尼教高手的追杀,走的正是光明顶的密道!

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