第366章 三教辩论（2 / 5）

但是这一次又稍有不同，以往都是佛道之争，也就是宗教之争，怎么大将军苏泽要将儒门也拉进来？儒门虽然也可以认为是一种宗教，但是和大众传播的佛教还是有很大区别的，儒家的信仰往往也只在士大夫阶层传播，而且儒生也不排斥信佛。

达摩皱起眉头，如果只是佛道之辩，以如今北地道门的势力，那肯定是辩论不过佛门的。

可是如果加上儒门，那结果就不好说了。

但是这位大将军苏泽也不是士族出身，按理说对儒门也没有太深的信仰。

惠可看向师父，依然觉得这是一个扬名立万的机会，如果能够在这次三教辩论上展露头彩，那师父就能一下子成为名震关中的名僧。

这对于传播师父的修行法门也很有帮助。

不过达摩也觉得这是一次机会，正好也可以通过这次三教辩论窥探苏泽对于佛门的态度，他点头说道：

“恰逢盛会，那就是我们师徒的缘法，不知道主持我们这些外地僧人是否可以参加？”

辩问笑着说道：

“既然是三教辩论，当然是所有人都能参加了，这些西域赶来的僧人就是来助阵的。”

“不过按照政务堂的新规定，挂单的僧人都要登记临时度牒，如果两位之前没办过，还是要去僧道司去一遭的。”

“僧道司？”

辩问点头说道：

“是政务堂下专门负责僧人道士的机构，需要在僧道司下备案，得到临时度牒后才能在西北传法，而且日后建庙收徒，也都需要在僧道司下登记。”

惠可这下子不理解了，他问道：“这出家为僧是个人的事情，还需要向僧道司备案？这岂不是说西北的信众出家，还需要苏大将军同意才行？”

辩问笑着说道：

“目前收徒只要备案就行，僧道司也不会不发度牒，而且这度牒也有诸多好处，像是咱们永乐寺就是按照寺内有度牒的僧人来授僧田的，那当然是有度牒的僧人越多越好。”