第二百五十八章祖龙镇波（3）（1 / 4）

第二百五十八章祖龙镇波（3）

原来，那个术士对徐方附耳讲到，昔日道友卞楚，巫术高深﹑不可小看，加上现在又有一帮水鬼﹑精怪在其麾下助力，兴风作浪﹑虎踞龙盘在洞庭湖中，自是厉害非常。

如果我们在洞庭湖上与他相争，一旦撕破脸面，极有可能不是他的对手，而且撕破脸面，也算是同室操戈，徒惹其他修行之人耻笑，所以实为下下之策。

但解铃还需系铃人，是锁就有钥匙开。他卞楚不是宣称，其祖上卞和献上宝玉﹑负屈含冤﹑劳而无功吗？我们不妨采用拘魂大法，请来卞和的魂魄问个清楚，即有可能将这个问题迎刃而解。

如果卞和承认，当年是他主动献出宝玉，而且当时的楚文王已经重赏于他，那么，这就说明那块和氏宝玉，已经不再归他所有，卞楚所谓的理由亦不存在。

这样的话，我们就可以名正言顺的向他讨回玉玺，让他无话可说；如果到那时卞楚仍是不愿奉还，那么我们就可以以其祖上之魂，作为谈判的条件，换回玉玺。

这种方法不战而屈人之兵，当然甚好。而那位术士所擅长的，就是役神使鬼﹑拘人魂魄。

当然，那卞和毕竟已经死去数百年了，其鬼魂是否已经不在地府，而是进入轮回﹑投胎转世，现在是不得而知；若是他已转世为人，此计就无法施行。

徐方听了此计，知道此策至少有五成胜算。于是立即安排人手筑坛准备。请那位术士作法，利用役神使鬼之术，遍查地府，寻找卞和鬼魂。

所幸的是，那卞和因为生前慧眼独具﹑善于识玉，而且并不据为私有，心地宽广，死后深得府判器重，留他在阴间做一艺人，并未投胎转世。

那位术士果然役神使鬼，拘来了卞和的鬼魂。只可惜提起当年往事，卞和仍然愤愤不平！

卞和说，他生前发现那落凤之地的上等璞玉，不图私有，愿意献给大王，结果被削双足﹑哭瞎双眼，极为凄惨。

最后虽然被楚文王洗冤，而且献宝有功﹑封为零阳侯，但实际上那楚文王旋即又以小错，褫夺了他的封号，再次将他贬为平民，更是令人气愤，以致于使他郁郁而终......

这样一来，那卞楚之言倒是在理，徐方只得命那术士放卞和之魂回去，另外再想办法。

那术士见此计不成，与徐方又商议了很多办法，但均无效果，根本无法说服卞楚奉还玉玺；而且卞楚知道徐方的打算以后，根本不再上岸与其相见。

徐方等人又不敢驾船进入洞庭湖水中与其相争，故而此事一拖再拖，悬而未决。

秦始皇见徐方久拖未决，无法索还玉玺，一怒之下将徐方下入大牢。并对其众多弟子和手下说，如果他们不能帮助徐方取回玉玺﹑完复圣命，必定会将徐方处死---当年那卞楚正是徐方招募而来，况且在洞庭湖中，主张丢弃玉玺的，仍是徐方。

国不可一日无君，君不可一日无印。丞相李斯见玉玺短期之内无法找回，而秦始皇又不可离开玉玺，于是私下进言，建议另选美玉，再刻玉玺，秘而不宣，世人自然不知。

秦始皇当然明白，那玉玺所起到的，已经不是简简单单一块印章的作用，而是象征天赋神权，自然不能一日无玺，于是接受李斯建议，秘招玉匠，再刻玉玺......