第六十七章获功德众人回岛，立人教老子成圣（1 / 2）

看到凤玲获取功德，古君月等众人也受到启发，孔宣展示了美丽的羽衣，又在紫霞，红拂和白雪的帮助下，终于人族中有一女子，用蜂尾针，一番穿针引线之下，终于织出了毛皮衣。

自此，人族有了衣服可以遮羞，还可以防寒与暖，阻挡野兽的攻击。于是，天降功德，人族又有一位圣贤诞生，是为缁衣氏。

而且她还观看蜘蛛结丝蝎尾钩物，受到启发，而有渔网鱼钩出世，河流肥美鲜鱼用渔网捕捞可喂养一方，拯救无数生命，强壮无数体魄！

之后，获得功德的孔宣，紫霞等四人也是功德圆满，返回珞珈山，孔宣是获得功德准备闭关斩尸，紫霞三人则是为了突破大罗金仙。

时人族皆居于洞穴，虽有毛皮衣遮体，但每至冬日寒风吹进洞内，一夜下来便冻死不少族人，一人族首领来到古君月他们暂时定居的洞府请教，鹏云眼睛一亮，把他带到一颗树下，指着树上的鸟巢问道：“鸟因何而居？”

人族首领闻言沉思了片刻，随即恍然大悟，恭敬地向鹏云施了一礼，随后告辞鹏云返回人族居住地，带领族人先向金牙学习磨利利器，又有绿袍带领学习砍伐之术，之后有黄花教授搭建之道，遂人族伐木筑巢而居，自此人类懂得造房，不再蜗居冰冷山洞，如此每至冬日至，可挡寒风，活人无数。天道有感降下功德，人族尊称其为有巢氏，是为人族第三位圣贤。

鹏云四人也是功德圆满，返回珞珈山修炼去了。

一日，雪红听闻有人族受伤之后，伤口腐烂，全身浮肿，知道是受了菌秽所染，就出去救人，自己亲自教导人们应该如何正确处理伤口。雪红告诉众人，受伤以后，应该取一些布或者布屑，放在水里蒸煮，然后用来包扎伤口，或者敷在伤口之上，这伤口不会被污秽的东西所染……说完，雪红还亲自做了示范，而后又告诉人族一些止血，急救等简单的医疗技巧，教人族认识一些简单常用的草药和药理。

而张果和萧强一样也是个吃货，所以自从人族学会钻木取火后，就教会人族烹饪之术并且大量扩充了人族的食材，自此人族的温饱不仅解决了，而且身体内营养更加丰富。

古君月则教导人族采集羽毛树叶，制作扇子，扇子可不仅能使夏天凉爽，也可帮助保留火种，在烹饪时使火焰旺盛。

所以三人在获得功德后也陆陆续续的离开了，只留下萧强一人在人族中恬静的生活……

人族经过这么多发明创造，生活大有改观，又有古君月三兄弟教授的养生之道，人口数量一增再增，已呈现兴盛之势！

而位居东昆仑的老子，早在女娲娘娘造人成圣之时，就察觉自身机缘亦应在人族之上，只是老有一团迷雾遮掩，不曾看的透彻；经过娲皇宫一行，观看娘娘开辟道场，道行进一步提升，回归昆仑之后，打坐三个月，参透玄机，驾云临凡。

数十年后，一名银须白发的老者，手提拄杖来到人族的聚集之地，一路缓缓行来，仔细的观察人族的生活，老者走走停停，终于来到这个山谷之中。

老者目光闪烁的望着人族聚集之地，在老者的眼眸深处，上空形成一片龙形气云，下面不断有新的光点从下方人群中升起，没入上方的龙形气云之中。