第六十四章 万法归一令（1 / 3）

“竟然还有这等故事。”

空相刚才所言，周仁安也是第一次听说。

“佛诞日在即，只有两百块寺印归位，普度派教宗才能将迎接神使的秘阵开启，神使才能从天而降，授以神术。”

空相从怀中掏出那枚乌黑色三角形寺令，轻轻抚摸：“贫僧离开白马寺时，寺中只余下一级寺令两块，二级寺令三块，三级寺令六十七块。剩余两块一级寺令、六块二级寺令、一百二十块三级寺令仍然散落在外，由各寺保管。”

“为何寺令还有级别之分？”

“起初众寺平等，寺印也确实没有等级之分。但是各寺僧人在佛法和五术修为上毕竟有高下之分，若是简单以寺印绝对数量选取教宗，也并不一定公平。

五十七年前，东桑国东智寺白寻方丈刻意避开五术有大成的宝刹，专挑术法低微的小寺发出莲花帖，竟然在短短三年之内，凭借九品医术和九品武术迅速获取了一百块寺令。好在贫僧恩师星智大师及时闭关而出，与白寻方丈斗法三场，三场全胜，这才解除了教宗之位易主的危机。

此战之后，恩师便重新修订了万法归一令，将两百块寺印分成了三级。其中一级寺令四块，分属白马寺，方天寺，东智寺和钦天寺。二级寺令九块，分属唐国九州的九座州寺，其余一百八十七块则全部为三级寺令。若两寺争夺教宗之位，先比一级寺令数量，再比二级、三级寺令数量。

通常而言，每座寺庙只能拥有一块寺印，也是开启各寺曼扎宝库的钥匙。但是钦天寺并非寻常寺庙，而是唐国皇室为历任教宗专造的修行之所，虽然目前教宗之位暂缺，钦天寺由新任国师牧云清风入主，因此钦天寺寺印一直留在白马寺中，白马寺同时拥有两块一级寺印。”

“如此说来，白马寺所持寺印不齐，可借由众寺斗法之际，迅速将两百块寺印收齐，好过自己出手一一挑战。”

“周施主说的没错，这万法归一令重出，便是贫僧师兄空闻半年前向礼部与太常寺的提议。于白马寺而言，已经持有两块一级寺令，胜出已无悬念。至于守真方丈对贫僧下的莲花帖，无论谁输谁赢，都只是一时。白马寺最终都会向胜者发起挑战，一举将五枚寺印收入囊中。”

“所以大师您那日才如此淡定，原来是都已经看破，看来是在下多虑了。”

周仁安自千菊大赛以后，见空相一如既往的淡定，只以为其生性淡薄，但愧疚于此事因自己举办的千菊大赛而起，因此立即利用个人关系向太常寺打探消息，更是多次亲赴枯木寺，想要劝说守真方丈收回莲花帖，守真方丈自然是避而不见。今日听见空相解释这其中缘由，这才恍然大悟。

“阿弥陀佛，普度派僧人，不论何处，皆当修行，无有异处。开派宗师元淳教宗顿悟于石洞中，慈恩教宗悟道于枯木中，玄道教宗证法于深坑中。贫僧若是败了，自然是修为不够，更应无所住而生其心。”

空相合十行礼，常诵一句佛号。