第八十三章 法身，法相（1 / 4）

普度五术，按技法高低可分九品。

一至三品为下品，四至六品为中品，七至九品为上品。

七品以下，修行者因悟道尚浅，注重练“招”，即侧重武功招式、技法机巧的修习，以达到锻其肉身，“招”为所用，身法合一之目的。“招”所练之“气”也只是寻常真气，虽可作用于“招”之上，但威力提升始终有限。

七品以上，修行者逐渐悟道，有缘者甚至可以秘法为引，开启练“心”之门。

“心”即境界，修道之心越坚，所达境界越高。

而“入境”，是所有修行之人终其一生都想要跨越的坎，如佛陀之手在漆黑夜空中点亮的那一盏心灯，此灯不亮，终其一生也无法领会五术最璀璨的奥义。

佛心境界有三重，即金刚境，罗汉境，菩萨境。外道境界亦有三重，即天师境，天王境，天尊境。境界每提升一重，所使招式威力便增大数倍。

入境者，其真气进一步淬炼，形成更高等级的气，甚至有外化为物的奇效。入境者的肉身也将重新锻造，根据功法不同，短时间还可变幻成不同的法身。此外，入境者的“心”亦外显，凝为虚空法相，根据境界不同，或为金刚罗汉，或为天师天王。

入境者以法身驭法相，以法相显神威。

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唐龙吟刚才所念的十六字法诀，正是出自唐家其中一门内功心法，《般若守护四天神心经》。

根据此经所载，西方广目王与东方持国王、南方增长王、北方多闻王并称护世四天神，共居于佛国须弥山的第一重天之上。传言广目王为金翅大鹏所化，尊身红色，专食龙蛇，又有净天眼随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目。

唐龙吟此时肉身所化的赤色圆目非人非神之身，正是佛陀二十四护法天神之一的西方广目王之天王法身，而他身后彰显的五丈高红色虚影，正是西方广目王之天王法相！

……

“法身法相全开，看来你是真的很想甩包袱。”

青衣中年人平静地看着面前巨大的红影，轻轻叹了一口气，然后足尖轻点，缓缓升空。

空流谷中原本呼啸而过的风，突然凝滞了。

漫天的红光之中，唐龙泉的声音传来，平静而坚定。

……

“煌煌天威，慧剑天罡。