第八十六章 ，空相！（1 / 4）

“斗法比试，切莫伤了和气。”

尹南印见火药味甚浓，赶紧出来打圆场。

他官职比周仁安、栗长青还高一品，又是京官，大可不必如此。

但是为官之道，贤能倒是其次，眼力劲绝对得排第一。

这八把藤椅之上，孙怡然，以及栗长青身旁坐着的花追命，郑含蕊二人，可都是大有来头，他哪里还敢耍什么官威。

但此时，周、孙二人并没有回呛栗长青，花、郑二人似乎仍在顾自闲聊，为避免节外生枝，尹南印赶紧另开了一个话题，笑着问道：“琴隐方丈，这莲花斗法尹某也只在太常寺经卷署的典籍中读到，您是得道高僧，可否为在下介绍介绍？”

“尹大人过谦了。莲花斗法，是各寺之间以佛法和五术为基础，自行命题比试，并无定式。但是数百年来，普度派上万场比试，也无外乎四种形式，即辩经，比武，施术，斗气。”

琴隐方丈手握念珠，缓缓解释道。

“还请大师赐教。”

“辩经，便是以佛经为基础，辩法论道，比的是对佛经的领悟。比武，便是双方以武术对决，胜负决于擂台之上，与江湖比武并无不同。施术，则是针对农、医、工、技四术，各自命题，以成果决胜负。斗气，则比的是四圣谛功法境界高下。

众所周知，普度派僧人擅长的五术各不相同，不同主修的僧人若想要公平比试，只能采取辩经和斗气，毕竟对佛法的领悟，以及对谛气的控制，与僧人主修何术并无关系。”

“此次守真方丈所出的斗法题目，比的是禅定，似乎并不是此四种之一？”听琴隐此言，周仁安不禁有些疑惑，

“周施主此言差已，佛陀曾六年苦行，七天只吃一麻一米一菜，形如枯槁，饱受饥饿之苦。禅定之法便是效仿佛陀苦行。斗法之人需相对而坐，不动、不食、不饮，直至一方精力耗尽，输赢方现。

而七品以上高僧可修习四圣谛功法，禅定之时，对阵双方会以谛气比拼。所以这禅定斗法，实则是比试谛气境界，便是斗气。”

“在下听闻普度派高僧有谛气护体，可一月不食一谷？若此言当真，这场比试要比到猴年马月了？”尹南印一听，皱了皱眉头。

“此言不假，但谛气比拼极耗真气，若双方境界差异悬殊，一炷香便能见分晓。若势均力敌，也定不会超过七日。”

琴隐方丈看向广场中央，只见四名老僧静坐在一株巨大的白色枯木之下。

弘敏、观逸、普静三僧摆出三角之势，将守真护在正中心，四僧静心闭目，微风佛来，僧袍轻轻摆动，超凡脱俗。

琴隐拨了拨念珠，看着远处一动不动的四僧，心想：“莫非守真的底牌是这阵法？”