第四章 划地为府（2 / 4）

一个满脸惶恐，浑身长着鳞甲，穿着一身不知多久的粗布衣服，发髻也看不出个样子，脸上似人似兽的“人”出现在了一颗高树旁边，礼仪之大就差趴下来磕头了。

“山神不必如此慌张，是有事寻你，但这山上没有山神庙，只得如此寻你了。”

“什么术法居然如此可怕！”福安华此时站着，但那心还是不断的打着颤。

此术乃叫拘神遣将，乃为大道之术，共分两部分。

一为拘神，分为唤、拘、定三字诀，唤字诀可呼喊神祗，对方可选择来或不来，但大多能用出此诀的大大小小都得给些面子，选择现身；而拘字诀是强行拉来特定的神祗，倘若对方强大，则可抵抗过去，但一般来说是没有这种情况的，比较在面对那种存在的时候更多都是互相给面子，而胡泽是修行之初只有拘字要领，其余两字没人教，也没什么书籍有所记载；第三字定字诀可就不同于前两者，据说可汇聚十方认可，将有所功德之人直接立为一山一海正神，然则活了这么多年，胡泽没有见过，胡泽的老朋友门也是只听说过。

二就是遣将。

遣将之术可点醒灵智，将之化为灵兵，也可以东西为媒介，直接给他赋予神识灵力，变为兵卒，例如那撒豆点兵之术与剪纸成人之术，在广义上都可列为此类。

“山上没有山神庙，小神原是一只穿山甲，修行了三百年后偶然救了人，才被山下老百姓自发的立为山神，之后便学会了说话。故小神实际上也并非是正神。”惶恐之声明显无比。

“你也不必如此惶恐，若是因为找不到土地庙就怪罪你的话，此时这片山脉就没了，所以不必担心，我叫你来是想询问，此山周围可有依旧保持神识的、没有归向城隍的工匠或文人的灵魂？”胡泽问道。

没错，这高山断崖之上，谁愿意来这里作工？更何况自己身上就一枚铜钱，或许还有些许白银黄金，但谁知道不知道多少年前形制的货币还能用否。

“有！有！三年前有一名进京考取功名的书生，在山间休息的时候下雨，结果脚滑摔死在了这里，尚未成游魂。工匠的话，山上倒是没有，但山脚下共七个村子，我去找找，必然能找到！”

看着这个山神说完了话却依旧弯着腰，伸着臂，抱着拳，唉，看来是怎么说都没用了。

没得办法，许多都是这样的，无论是过去还是现在，若是那些教化圣人，人们多是敬佩崇拜向往之情，然而对法斗者，大多是敬畏惧怕之情。

现在这庭院已经定了地基，有了花草树木和道路，有了一片田地和无水的池塘，房屋的空地也有了，之后那文人工匠一来，建造完房子之后，这差的也就不多了吧。

院墙倒是没有想，毕竟这一堵墙放在这林子里有些突兀，还不如像是那些农户一样，围一圈木栅栏算了。

或者说还有一个法子。

胡泽曾经有一位好友，比胡泽打大概两百多岁，虽然不称圣，但他一手培育植物的能力是胡泽见过最为顶尖的，在他手里产出的药草，要肥则肥，要精则精，他更是会一手催化之法，植物在他手里就像是进了某一处时间流逝不同外界的洞天一样，千年药力百年就能出来。

而他有一法，是在民间嫁接之法改良而来的。