256 大弥撒（2 / 3）

显然，还有些余粮的大小老板们，既恐惧国王用税和捐的名义把他们的财富、粮食征走，同时又害怕濒临饿死的穷苦人暴起，劫掠自己的仓库、地窖。

同样惶惶不安的还有教会内。

有教士负责今日的洒扫，他们在走廊上对话：“有产者和贵族应当去接济挨饿的平民，神说，‘见你们的慷慨，当如你们的财富一样多’。”

“但是他们的粮食和财富都是在神允许的秩序下取得，我们只能劝说他们赞助教会的施粥.”

“但是施粥永远是不够的，东郊的贫民窟正在有人因为饥饿倒下，在这粮食收获的季节！何其荒谬.“神说：‘你们的衣橱中，应有衣物为那些衣不蔽体者所穿；你们的餐桌上，应有食物为那些饥饿者所食。因为你们所得到的，是我赐予的，用以彰显我的爱，而非你们所骄傲的本钱。’”

“好啦，知道你经文背得好了.伱应当向那些阔佬说，代替马孔多神父，布道完让阔佬们多捐点出来。”

“不，这根本不管用！”

“那你说什么管用？”

面对询问，教士不再言语，他想，肯定是哪个环节出问题了。神制定的秩序是不可撼动的、完美的，出问题的是不遵守秩序的人！那些把灵魂实际上出卖给魔鬼的主教、自称法师窃取神力量的渎神者、不顾及子民死活的贵族.要怎么办？需要一场大审判！由神亲自降下的审判，裁决一切。

在一些教士和圣骑士感到痛苦迷茫的时候，他们多么希望有神站出来，代替自己思考，告诉自己什么是对什么是错。

类似的思想已经在王都的秩序教会内蔓延。

不过迪普莱西和约瑟夫都不可能探查每个人的思想。他们按照计划继续筹备升天节。

广场上，参加弥撒的人群渐渐聚集。信徒们当然不会主持典礼，活动完全由教士们操持，普通人只是望弥撒，即虔诚、听从指挥地观礼。

“怎么那么多人？”罗夏注意到窗外的异常，来广场散步不应该是吃饱了撑着走走吗？大家都吃不饱的时候还跑过来干什么？帕瓦德很惊奇：“你不知道？”