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第八百五十四章 动静之别,内蕴之美(1 / 4)

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拍打椅子,拍打座位,男人的怒吼,女人的尖叫,甚至还有小学生的哭声。

好几个观众莫名其妙的问:“怎么了?怎么了?”

立刻有身边的人给他们和她们科普。

同样的,他们可以不信别人,认为这是巧合,但不可能不信宁匀。

导演们也为这样的战斗震惊,这绝不仅仅是补全故事的逻辑,而是故意的,专门的设计。

因为卢西恩与瑟琳娜的战斗有西方的力与美,有共通的物理规则,还有东方美的韵味。

这种韵味的美不是通过静来展示,恰好相反,而是通过运动,极其罕见的快速运动式的美。

一部分华裔导演和华国导演,同时想到了“公孙剑舞”,正如杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》中的描写,“一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝……”

大屏幕上这场不可思议的战斗,真有“公孙剑舞”的味道。

与好莱坞无穷无尽动作片中动作戏的不同是,他们对动作戏追求的是刺激观众的战斗欲.望,刺激他们的血液,让观众热血沸腾,握紧拳头,准备战斗。

而这一场动作戏,真正追求的不是直接的感官刺激,而是更深层次的震撼心灵的美。

最让导演们钦佩的是,这种美的追求是结合在运动中,结合在感官刺激中,并非割裂,难以看懂。

以《卧虎藏龙》为例,其中展现的东方美学,已得其味。

然而尽管其在美国的票房不错,但创造这种票房的主力是华裔群体。

《卧虎藏龙》的成功,是华裔群体对李安的大力支持。

典型欧美教育成长下的欧美观众,对这种美很难欣赏,更难理解。

事实上,在美国成长的华裔青少年,欣赏起来也有困难。

换成不是李安导演,甚至换成不是台湾的李安导演,其票房成绩都很难说。

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