第139章 捐资助学(1 / 3)
好书推荐:
重生60,靠种地养活19个娃
许你轻狂
再也牵不到你的手
游子开天
缚蝉
末日:我觉醒了一颗异能树
高武:从阴阳神焰开始焚天噬地!
别人下山舔女神,我把女神不当人
我死在他知道我男扮女装的那年
长公主是恶雌,大佬们哭着求她疼
修行讲究四种助道法:财、法、侣、地。
“法”指的是修炼的方法,这一点非常重要。
逍遥诀六字真经传承,就是我唯一的倚仗。
在修炼中,法门万千,但能否找到适合自己的“法”,十分重要。
这其中,既需要明师指点,又需要自己时刻精进,只有几个方面相互提携才能循规蹈矩,否则,不得法的修炼,就是盲修瞎练。
《道藏》记载:贫者患无财,有财患无地,有地患无物,有物患无侣。侣者,外护也。着意寻者,先聚法财而后择地。
“财”即是修道过程中需要的财物支持。
古云:“未闻道,难者在法;已闻道,难者在财。”
就是在修炼过程中,必须具备一定的经济基础和条件。通俗地讲,人生一张嘴,吃饭就属头等大事,而修炼中的众生就算能辟谷肯断食,可也总有个时间限制。
当具备一定经济条件后就不必把过多心思花在钱财上,而能够相应地最大程度修炼,所以古人常讲:“无财不足以养道”。
“侣”指的不是俗世中所谓伴侣,而是指志同道合的道侣、道伴。
正如儒家经典《礼记》中所记:独学而无友,必孤陋寡闻也。
道教修炼也同样如此,数个同道中人在一起相互激励、探究、照顾,也更有利于彼此修炼的进步。
“地”即为适合修炼的场所。
道教有“洞天福地”之说,修行一般会选择远离尘世喧嚣的清净之地,这样可以不受外界的干扰,潜心修道。
古代的众多高道莫不是选择在深山修行的。
想想自己,“财侣地”一个不占,就靠一个“法”,竟然走到今天这地步,也真是不容易。
李翔临走前,我跟他说:“看你们那么可怜,刚才跟你说的两个条件就算了。”