第二十四章 海瑞复出（1 / 3）

去年九月份，刑部官员奏请处决在押囚犯，慈圣太后（朱翊钧之母李彩凤听说后，借口皇帝冲年（幼年，不宜杀戮，下令停刑。

小皇帝将此事告诉给张先生，并为他母后辩解说：“圣母崇奉佛教，所以不忍动刑，所以请张先生让刑部暂停处斩那些死囚。”（注释1

张居正当然不会同意，他笑着对万历皇帝说：“佛教徒常说：地狱有刀山、剑树、炮烙之刑，比之王法，更加惨烈，谁说佛门不杀生？他们杀得更厉害。”

一些正直大臣，对太后干政表示不满，此时当时在京师闹得沸沸扬扬，六部官员基本都有过耳闻，傅作舟身为御史，自然不可能不知道。

当今慈圣太后信奉佛教，有明一代，佛道双修者，不在少数，实际上李太后对道教也不怎么排斥。

在慈圣太后寿辰这天，御史公然玷污玉皇阁的女道士，不管傅作舟是否真的是被人诬陷，这事儿说破天，啊都逃不脱干系。

轻则仕途不保，倒霉的话，还有可能丢掉性命。

傅作舟身为御史，最看重的就是名声，名声可不止是精神安慰，更能带来实实在在的收益。

晚明之后，皇权渐渐旁落，党争愈演愈烈，但凡有些名声的御史，只要没站错队，以后加官进爵都是早晚的事，比如大名鼎鼎的杨涟。

后世那些动辄指点江山我行我上的键盘侠们，比起喷人的能力，在明朝言官御史面前就是孙子。

有明一代，言官逮着谁喷谁，上至皇帝首辅，下到巡抚知府，只要露出条缝，言官们就能闻着味儿凑上去，不管对错，先喷为敬，至于是非对错，对国家是否有益，那都不是考虑的问题，反正人家有“风闻纪事”权力。

傅作舟作为御史，爱惜羽毛是他的本能，如果自己的屁股都不干净，以后还怎么弹劾别人，怎么为君父分忧。

“傅御史？考虑的如何了？会馆外面可是群情激奋，耽误久了，香客们闹将起来，本公子弹压不住，到时恐怕·····”

徐景坐在案几前，举起茶壶，悠闲喝了一口，笑吟吟的望向傅作舟。

“你竟敢威胁朝廷命官，你······”

徐景轻轻压住御史伸出的手指，收敛起脸上笑容：

“傅御史，苏州城这么大，你不对付别人，上来就找徐家的麻烦，我父亲哪里得罪过你？你都要抄我们家了，我不过略施小计，想让你闭嘴，哪里算是威胁？”

傅作舟恼羞成怒，不过此时不是置气的时候，他努力压抑住内心狂怒，指着徐景和门口站着的来福。

“好，今日算本官晦气，徐景，你给本官记着，以后·······”

来福拔出戚家刀，就要冲进来砍人，傅作舟丝毫不惧，迎着兵刃也走过去，徐景大声呵斥，让家丁退下，连忙对傅作舟解释说：