第十一章 蛮荒史话（2 / 3）

先天与后天相交，当今之世，反以鸿钧果位为高，诸教主也是仅次于女娲。

盘古开天，女娲造人，接下来就是蛮荒史话，蛮荒时代是蛮巫最为辉煌的时代。

那时候，女娲造就的人类之中，第一批人类血脉最为纯净，一个个皆是天人之躯，身体精神无不与天地相合，强大到不可思议，巫祭之法的起源，就是这一批先民开创。

共工氏、祝融氏、昊天氏、后土氏……一个个名字，无不是在史话中绽放着璀璨的光辉。

可惜这一辉光并不长久，大势盛极之后，开始转衰退，蛮荒时代的辉煌在最巅峰处终结在共工氏与祝融氏手中。

水火之争，无数蛮人部落卷入其中，在天塌地陷中尽化为历史的尘埃，也引出了女娲补天之事，这一争，蛮人中没有谁是胜利者。

蛮巫辉煌的年月之后，大步衰退，新兴的修行力量开始出现盘古世界的大舞台上，虽然巫祭传承仍存，甚至至今北方中原大商朝廷也依旧传承着巫祭。

但是后来者中再没出现过共工氏、祝融氏那等强大的存在，天地的主导悄然间已经转入了新兴的修炼者手中。

蛮巫渐渐没落，却也不甘就此退出天地主导，与新兴的修炼者之争几乎贯穿了后来的整个史话，其中最大的一场争斗，正是此时五溪部落依旧还记得十分清晰的蚩尤氏与轩辕氏之争。

这一争，以蚩尤氏失败为告终，在此之后，整个蛮巫再无强大者和成体系的力量。

战胜了蚩尤之后，轩辕氏为首的诸部脱离蛮人系列，轩辕氏自居天地之中以为中国，自号曰黄帝，只将东南西北四荒之地的其他部落，称为西戎、南蛮、东夷、北狄。

这等称呼，自有自身超脱，贬斥原来之意。

不过且不言西戎、东夷、北狄之地，在整个南荒，南方的蛮人不仅不以南蛮为贬，反以为荣，自以为南蛮者承的是上古蛮人正统，乃是最纯正的人类，也视北方中原之人为先民的背弃者。

这就是王离自巫祭传承中所整合出来的史话，从这史话之中，王离已然改变许多来时对此方世界的认知。

院落外，王离回思整理着昨夜的收获，周围部落中未成年的少年们的哼哈有声的锻炼着，几个蛮人壮汉在指导他们如何用身体、用武器战斗。

少年们有学有样，只看他们的个头一个个都足足两米，举手抬足都是近千斤的力气，呼喝间举起一个个石墩，轻而易举的摆出各色姿势，这身形和力气，委实让人难以相信他们还未成年。

他们大多赤着半身，结实的身体，犹如铜浇铁铸，大量的运动，使得他们身上仿佛被雨水淋过，满是汗水，又被炽热的身体烘烤，化为水蒸气。

部分汗水混杂着盐分的结晶，粘在他们身上，化为一层尘垢，在尘垢中，依稀可以看到有纹身一般的东西化为活物张牙舞爪。

那纹身一般的东西，不是其他，正是他们自出生时纳入身体的兽魂。