156 教廷的圣地（1 / 2）

在这几天里，赵伏波并没有接见君士坦丁堡的任何人。《》(）说起来这儿的人与他没有什么关系，除了那些学者以及匠人之外。那些人包括主教巴多罗买收集起来的美女以及艺术珍品，这时都在一的运向船上。还有许多沉重的，有着许多年历史的雕像，也被运向船上。

在君士坦丁堡的收获，赵伏波非常满意。而且对于这里的生活他也同样满意，三天时间，他陪着妻子们在城中游览了三天。与自己在天空里看得那些情景相比，许多时候那些宏伟的建筑要到了近前才能够感觉到它的宏伟。因为君士坦丁堡的皇族已经被阿扎姆.突兰沙苏丹杀光，因此赵伏波他们就驻在皇宫之中。

不能不说，这是一个富丽堂皇的宫殿。甚至这引起赵伏波的关注，他希望将来回到华夏帝国之后，修筑华夏帝国的首都里，可以借鉴那些哥特式建筑的风格，但同样也要有些中国、君士坦丁堡以及阿尔罕不拉宫的风格。这些事情赵伏波不会头痛，来自世界各地的建筑师们，正在“华夏帝国皇家科学院里”研究这件事。

原本马丁与赵伏波并不打算大建宫殿，但倘若未来的“华夏帝国”拥有“华夏故土”与南洋以及澳大利亚和新西兰的时候，那么缺乏气魄的宫殿显然就不大适宜了。因此未来“华夏帝国”皇室的宫殿将会是规模相当大，同时也将会是世界上最为精致的建筑物。而现在，赵伏波决定，在这里好好观察一下。

“尊贵的陛下，能够为您与皇后们服务是我的荣耀。”

领路的人是宫廷总管，他来自法国，语言上倒是没有一点障碍。可他并不知道，赵伏波的真实打算。

就好比眼前的君士坦丁堡的皇宫，它周围有三座城门，一座叫竞技场大门，一座叫曼卡纳大门，第三座叫海滨大门。竞技场大门的里面，是一间长约有100米宽50米的大厅。大厅两边是看台，上面铺上了锦缎的地毯、床垫和坐垫。原本这儿还要站着信奉基督教的黑人守卫，手持镶满金子的盾牌和金饰长矛。曼卡纳大门后，也是一个类似的大厅。大理石铺地，两边原本站着已经被赵伏波赶出去的卡扎尔人卫士。

只不过此刻他们早就让赵伏波赶出去了，至于将来英诺森四世教皇如何安排，那是他的问题。

海滨大门里面的大厅，更让人为之侧目。这是是一个边长约300米的大厅，地上铺着红砖。穿过大厅到了内院，这儿通往皇帝居住的内廷。院子的左边是皇帝的私人教堂，共有10座门，4扇是金门，6扇是银门。当然不过是包的而已，即不值钱也没有什么艺术特点。

教堂内的祭坛是用一整块桧木做成的，镶嵌珍珠和宝石。教堂的天花板全是拱顶，由包金银的柱子做成。教堂周围有四座院子，各长200米、宽100米。院子里有一个在大理石中挖出来的5米见方的池子，耸立在离地面5米高的大理石柱子上，上空有一个铅做的穹顶，另一个银穹顶耸立其上，由12根柱子支撑，柱子的顶端是各种动物的塑像。

穹顶无所谓，建筑师早已经到了船上，将来“华夏帝国”有的是地方建立这样的宏伟建筑，精美的塑像自然拆掉送到船上。不过这些都会安放在医院、大学又或者说图书馆之类的地方，而且那些建筑肯定会更加宏伟。当然也包括皇宫，而且肯定会比这些建筑更宏伟、壮观。因为赵伏波相信，当他正式成为“华夏帝国”的皇帝时，仅仅各国的贺礼就应该修得起这样宏伟的皇家建筑了。

已经死了的拜占庭帝国的皇帝，他上朝议政的宫殿被称为金殿，或者“黄金议事宫”。在议事宫大厅半圆形顶点的圣坛上设置着皇帝的宝座。对于这个像是教堂的大殿赵伏波没什么兴趣，这个宝座倒是对于将来的英诺森四世教皇满合适。现在他就可以想象一下，英诺森四世教皇坐在三级斑岩台阶上的，华贵典雅用象牙、黄金、珍珠和宝石做成的宝座。