第二百七十一章 预言术？（1 / 3）

“王叔!”秦程第一个发现了王斌双手的异样。“你的手！”

虽然王斌极力掩饰，尽量不让伤口露出来，可还是没能逃过秦程那对细心的眼睛。

可不要忘了秦程这小子的老本行啊！

当然，自从遇到了叶枫，秦程的命运也就此改变，自然是放弃了从前的老本行，但是眼细手快的“坏毛病”却遗留了下来。这个毛病让他在与人战斗的时候大占便宜！

“我没事，我是先看看你老师吧！”王斌顾左言他，转移话题，将叶枫拿出来当挡箭牌，他这个人就是受不了别人的关心，确切的说是怕被别人关心，他的理想就是做一个不会受伤的男人，一个能保护身边人的硬汉！

果然，秦程闻言看向叶枫，发现后者的呼吸几乎为零，他的脸唰一下就白了，伸手去探叶枫的脉搏。

武医，武医。

武者必定都是医者。

医者也会些武者的架势，练拳架子。

武者其实就是人类对于身体的不断探索与开发，他们必定对身体了如指掌，就像庖丁解牛，庖丁是对牛的身体结构了解到了“入微”的地步，才能行云流水的“解牛”。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”

为何文惠君会说闻庖丁之言，得养生焉？答案就在与此。

对牛的理解若是换做自己本身，一人对自己的身体了如指掌，哪里有点小问题，马上去治，这样的人比得长寿。

小洞不补，大洞吃苦，小病不除，酿成大病可就糟糕了。据说得一次小病，人的寿命会少三到五天，得一次大病，人的寿命要减去两个星期至一个月，得一次重病，人，搞不好就去了……

想传古代的医者大多都是武林高手，有很多的名医治病，若是求医者是个武者，必叫他传授一门看家本领，才肯施救，历史虽然不可考，但是近代了一些武术名家却是都是武医双修。