第441章 种瓜得瓜 种豆得豆（2 / 7）

自己要摆风水阵。可不能好像杨博望一样，很容易被化解掉，白费功夫。

可是应该怎么摆呢？事实上陈争之前在杨博望别墅外围观察那几个小时中，他也还发现了杨博望风水术中的一个弱点。

风水术，博大精深。讲究的也特别多。

就好像中医，讲究阴阳、表里、虚实、寒热。无论外感还是内伤，所有疾病，都能用这八纲加以概括。

事实上不光中医，风水和武术也是如此，只是在细节上稍有些不同。。

风水讲究阴阳。这是毋庸置疑的。而且风水中讲究的阴阳，与阴阳先生讲究的阴阳，又不相同。

其实所谓的阴阳先生，也是到后来才指的是那种专门承办丧礼的人，在他们口中，阴阳就似乎只局限于死人和活人的两个世界。

但其实不然，所谓的阳间，所谓的阴界，这都是后人牵强附会加上去的，本不是道门传统中的概念。

再如表里、虚实，都和阴阳的概念相类似，一体的两端。

唯独不讲寒热，因为这只是人体中特有的表现。

风水术包含极多，就只说阴阳、表里、虚实这几样，各种流派的理解都不相同，甚至同一个风水流派中的不同传人，理解的也不一样。

比如说，单论虚实。

何谓虚实？实，即指的是自然界中确实存在的影响风水的东西，如山水、树木、建筑等等。而虚，即与他相反，隐藏在表象之下，影响风水好坏的因素。

这个杨博望，似乎就是懂得“实”却并不懂得“虚”。

陈争得出这个结论，并不是没有根据的，以往几次，杨博望摆风水阵害他，其实组成风水阵的元素，也都是实实在在的建筑物。

甚至连他家别墅外围，也都是如此。

恐怕这也正是他风水术没有学精的表现。

既然他并不懂虚实，那自己摆下一个虚的风水阵，他也应该发现不了。陈争心说。